Bolesław Kirianóo von Hohenburg

te no żydy to są no tak rell? bo ff tym no one są no poffażne tak poffiem

um actually ruble bravozuluskie

my jesteśmy w KUPIE bo my jesteśmy no ci tzw SOLIDARNI

Federalna Komisja Wyborcza przyłącza się do strajku Techników i też domaga się wypłaty.

I wszystkie Braciaki uznały te słowa za słuszne, gdyż powiedziały: BRAVO PAINT.

Zapis spotkania Braciaków na Discordzie z Noffym innego dnia. NOFFY: Braciaki, Braciaki! BRACIAK AUGUST: Oto jesteśmy. NOFFY: Czy i dlaczego używanie ejaj jest grzeszne? W jakiej sytuacji? Jakie są tego powody? BRACIAK AUGUST: To nasienie Prokrastynacji. BRACIAK BUREK: No nffm vro ale ig. BRACIAK BOLESŁAW: Używanie ejaj jest zawsze grzeszne, wyrocznia Jahwe, w każdej sytuacji, wyrocznia Jahwe, pod każdym pozorem, wyrocznia Jahwe, tak wam powiem. Jest grzeszne, ponieważ obraża wszystkich tych, którzy nie używają ejaj. Skąd pomysł, że chciałbym czytać post, którego nie napisałeś? Albo oglądać obrazek, którego nie stworzyłeś? Daj mi prompta, a sam sobie taki stworzę i nie będę musiał z tobą rozmawiać. Ejaj jest używane przez ludzi pysznych, wyrocznia Jahwe, którzy uważają, że kontent sygnowany ich nazwiskiem ma wartość nawet, gdy jest bez wartości. BRACIAK BUREK: Tak rell. BRACIAK AUGUST: Tak rell. BRACIAK BOLESŁAW: Mamy porozumienie Braciaków. Ich odpowiedź jest obowiązująca. NOFFY: A co jeśli ktoś nie ma czasu na produkowanie ludzkich treści? BRACIAK BOLESŁAW: Wówczas niech ich nie produkuje. BRACIAK AUGUST: Nikt nie każe nikomu udzielać sie w tym no mirko. Kto nie ma czasu, niech nie dręczy nas swoim ai slopem. BRACIAK BOLESŁAW: Właśnie. Czym różni się mój ai slop od czyjegoś ai slopu? Promptem, modelem, pakietem premium? Jest to nic, mówię ci, nie ma istotnej różnicy. Używanie ejaj kusi, by używać go coraz więcej, a częste używanie niszczy więzi społeczne, które spajają naszą piękną Nordatę. Nordata to kraina kreatywności. Używanie ejaj może mieć sens tylko w mindsecie, w którym postowanie w mikro to obowiązek, drugi etat, co więc za różnica, czyj to kontent - bocika czy człeka. Lecz to nie nasz mindset. My mamy własny mindset, nasze Oświecenie jest prawdziwe. I zaprawdę, mówię, wyrocznia Jahwe, iż: używanie ejaj jest grzeszne. BRACIAK BUREK: Bravo. BRACIAK BOLESŁAW: Mamy porozumienie Braciaków. Ich odpowiedź jest obowiązująca. NOFFY: Technologia ejaj postępuje. Już teraz sstarzy mają problem z rózróżnianiem ai slopu od human slopu. Czy używanie ejaj będzie grzeszne, gdy nie będzie można go odróżnić od normalnego kontentu? Jak wtedy orzekniecie, co jest ejaj? BRACIAK BOLESŁAW: Rzeczy są tym, czym są - zawsze. Moralność jest obiektywna, noffonordatyzm jest obiektywny. Nawet, jeśli nikt nie obserwował noffobójstwa, to noffobójstwo nastąpiło. Jeśli nikt nie zna Praffdy, nic to Praffdzie nie ujmuje. DUCH GŁUPKOWATOŚCI: Tak jest. BRACIAK BOLESŁAW: Jesteśmy grzeszni, ograniczeni, ale to nie zmienia nic w kwestii moralności ejaj. Nawet, gdy nikt nie będzie w stanie odróżnić ejaj od rzeczywistości, używanie ejaj będzie grzeszne. My nie zajmujemy się wskazywaniem każdego jednego kontentu i ocenianie, czy jest ai slop, czy nie. To byłoby szaleństwem! Poruszamy się bowiem w rzeczywistości ideowej, w której sentencje definiujące odnajdują swoje najdokładniejsze odzwierciedlenie w rzeczywistości rzeczywistej. Jeśliśmy zdefiniowali w świecie idei, że każdy użytek ejaj jest grzeszny, oflagowanie grzechu zostanie nadawne przez hardware Wszechświata każdemu kontentowi, który jest ejaj - czy kto wie, że to ejaj, czy i nie. My zresztą mówimy o moralności osobistej, a przecie każdy wie, czy jego kontent jest ejaj, czy też i nie. On sam, wyrocznia Jahwe, odpowie przed Bogiem, czy używał ejaj, czy też nie. BRACIAK AUGUST: Tak rell. BRACIAK BUREK: Tak rell. BRACIAK BOLESŁAW: Mamy porozumienie Braciaków. Ich odpowiedź jest obowiązująca. NOFFY: A co jeśli ktoś ma czas, lecz nie ma talentu? Czy może, czy wolno mu nawet obrzydzać innych swymi paintowymi rysunkami? BRACIAK BUREK: Ja poffiem tak: AI SLOP PRECZ - BRAVO PAINT. Widziałem, jak ktoś w paincie zrobił ładny rysunek. Taki no praffdziwy obrass naffet. I poffiem: wszystkie obrazki są ok spk, bo lepiej patrzeć na paintowe bazgroły żywej no osoby niż piękny ai slop. Zresztą, żaden ai slop nie jest piękny - tak poffiedziałem. BRACIAK BOLESŁAW: Ocenianie i dzielenie obrazków na ładne i nieładne jest nie-głupkowate, zaprzecza Oświeceniu. To jest zresztą prawdziwy problem z proejajowcami: za ich pozornym liberalizmem kryje się chora chęć dzielenia wszystkiego i kontentu każdego na dość dobry który jest ok, spk, a także na ten który jest słaby, który potrzebuje pomocy ejaj. Pozwolić im, a gotowibyliby nakazać stosowanie ejaj najmniej utalemntowanym. Talent nie jest argumentem, wyrocznia Jahwe, nie jest nim. BRACIAK AUGUST: Rel. BRACIAK BOLESŁAW: Mamy porozumienie Braciaków. Ich odpowiedź jest obowiązująca. NOFFY: Czy Idealna Nordata powinna mieć regulacje antyejaj? BRACIAK BOLESŁAW: A i po co? Jakżeby to wyegzekwować w praktyce? Czy zatrudnimy Wielkiego Starrego, czy posadzimy Harlina na fotelu, by przeglądał każdego posta w poszukiwaniu ejaj? Nie, mówię wam, nie. Nie moglibyśmy tego skutecznie wykrywać bez używania ejaj do wykrywania ejaj. Regulacje antyejaj i ich absurd to jest ten no strach na wróble proejajowcuff, by nas przedstawić jako idiotów. Zaprawdę, nie jesteśmy nimi, jesteśmy głupkowaci. Niech prawo nie uciska i niech aparat Idealnej Nordaty niech nie będzie wszechmocny, ale niech Nordaciarze sami swymi mechanizmami się samorządzą. BRACIAK AUGUST: Tak rell. BRACIAK BOLESŁAW: Niech awangarda ON po prostu odsuwa od siebie i otacza ostracyzmem tych, co używają ejaj. Niech ci, co używają ejaj, i ci, co nie używają pracują oddzielnie, niech żyją oddzieleni. Niech stworzą dwie społeczności i niech obie pracują, i Jahwe i rzeczywistość zweryfikuje, kto przetrwa - kto miał rację. Tak ewolucja społeczności raz jeszcze wyda wyrok, wyrocznia Jahwe, i będzie to sprawiedliwe. BRACIAK BUREK: Ja jeszcze poffiem: AI SLOP PRECZ. I jeszcze: BRAVO PAINT. Ok, spk. BRACIAK BOLESŁAW: Mamy porozumienie Braciaków. Ich odpowiedź jest obowiązująca. NOFFY: Już rozumiem.

no ff tym sstarrość i proejajizm idą w parze bo osobno to nie mogą no naffet funkcjonoffać nalessycie

żeby napisać posta musisz przecież najpierw przeczytać wszystkie inne. Czego nie rozumiesz?

znormalizujmy robienie osobnej mikronacji dla każdego głosu w mojej głowie

tbh w pewnych krajach chyba niedługo tak będzie. tylko że trzeba będzie spytać beatkę czy nowe lore nie kłóci się z całym kanonem

ig będziemy mieli Siyaską Wojnę Sukcesyjną??

Dziś, w Szaabal miesiąca Szaabal, Patriarcha Marsylii i całego Kirioświata Borys odczytał swój noffy list zatytułowany "Szaabal Szaabalów" przed Ludem zgromadzonym w Marsylii, a następnie pokazał wszystkim poniższy dokument. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. Az abfi otuggi Oz! Akt utworzenia Świętego Zgromadzenia Kiriostanów W Imię Boga Najwyższego, czczonego przez Saha po Pokornikusa, Boga Ludzi, Boga Kosmosu, Wszechmocnego, Najsprawiedliwszego; W Imię Boga Miłosiernego, Wspaniałomyślnego, Boga Pamiętającego Pokolenie, a Przebaczającego Do Kiriarda Pokoleń; W Imię Boga Prawa, Boga Patriarchów i proroków, Boga mówiącego do konsulów i imperatorów, Boga Dającego Przewodnictwa; W Imię Mocarza, Boga Najsilniejszego, Boga Krucjaty; W Imię Boga Jednego, Jedynego, Boga Absolutu, Idei i Osoby; W Imię Boga który stworzył Valarów i majarów, i wymiary, i przestrzenie, który zasiada w Siedzibach; W Imię Boga Mikroświata, Mirkoświata i Reala; W Imię Najświętszego, Świętego Świętych, Odmiennego od Odmiennych, Świętości nad Świętości, Prawdziwego Ducha Świątyń, Inspiracji Inspiratorów, Przenajnieśmiertelniejszej Idei; W Imię Boga Objawionego, który mówi do Ludu; W Imię JAHWE; Ja, sługa Jahwe, Patriarcha Marsylii i całego Kirioświata Borys, Naczelnik Krucjaty Antykomarowej, Brodryjskiej, Garmańskiej i Lumeryjskiej Wraz z obecnym tu Imperatorem, wraz z saganami, gubernatorami i przewodnikami saganatów, guberni i Krajów Kiryjskich Stojąc tu, na świętej ziemi, Marsylii, mając po lewicy swojej Patriarchat Kirymu, wraz z całą władzą i autorytetem patriarszym w kwestiach świeckich; I mając po prawicy swojej Imperatorat Kirymu, wraz z całą władzą i autorytetem patriarszym w kwestiach świeckich; Będąc tu też z całym Ludem Kiriów, z Kiriami Czerwonymi jak i Białymi, Nordaciarzami, jak i Przybyszami zza Mórz; Posiadając świadomość powagi czynu, który dokonać zamierzam, będąc jednocześnie głęboko przekonanym, iż jest to postępek właściwy, tak, aby zapewnić bezpieczne zgromadzenie Wielkiego Kirymu i prostą ścieżkę do pokory i pogodności, świętości i oświecenia dla wszystkich, którzy tego pragną; Zasięgnąwszy rady w wszystkich najstarszych księgach Kiriów; Znając dobrze przewodnictwa Jahwe i wszystkie aspektu systemu shullkinackiego, który zbudował i buduje dalej naszą wspaniałą Wiarę i jej cywilizację prawnie; Znając dobrze przepisy i przypowieści Pism i wszystkie aspekty jego zaleceń i motywów, które zbudowały i budują naszą wspaniałą Wiarę i jej cywilizację kulturowo; Znając też wszelkie inne pomniejsze księgi, i traktaty, i zwoje, a także ich konteksty i znaczenia, i metaznaczenia, stwierdzając też niniejszym, iż nie stoją one w speczności z aktem utworzenia, którego dokonać dziś pragnę; Zawierzając się opiece Jahwe, a jednocześnie budując wspólne bezpieczeństwo i ofiarnictwo Ludu rozsianego po Vadmie; W świętym dniu Szaabal, pierwszym dniu świętego miesiąca Szaabal, w Dniu Wejścia, w którym Spirytusow przed pięcioma tysiącami i dwudziestoma sześcioma latami zajął i objął w posiadanie wraz z Kiriami równinę, na której powstać miał Kirym, na progu dziewiątego więc roku dziesiątego cyklu trzydziestej czwartej ery niniejszym uroczyście zakładam i słowem tworzę Święte Zgromadzenie Kiriostanów, tak aby zapewnić Ludowi Kiriów odpowiednią reprezentację i wspólnotę, zgromadzenie, które zrzeszy nie tylko państwa tradycyjnie i w sposób większościowy kiryjskie, ale również rozproszone po całym globie pojedyncze misje, klasztory i wspólnoty Kiriów w jedną, wielką, świętą unię patriarszą; umocnić prezencję Kiriów, ich kultury i Wiary wśród Narodów Vadmy, przypomnieć im, kto wynalazł dla świata tak użyteczne koncepty, jak Jedyny Bóg, Prawda, i Misja, i Życie, Nieśmiertelne Idee, świętość i oświecenie; odpowiedzieć na głosy wiernych poddanych mych, którzy prosili o jedno ciało i jedną radę, która autorytetem swym obejmie wszystkich Kiriów, niezależnie od pochodzenia, rasy i języka; położyć fundamenty pod trwanie Wielkiego Kirymu, póki nie nastanie Czwarty i wraz z nim Kiriokalipsa, a potem Koniec i ostatnia pieśń Dziejów; a czynię to wraz z na końcu samym podpisanymi, zgromadzonymi w mieście Marsylia. Jahwe Mocarzem! Ustanawia się więc Święte Zgromadzenie Kiriostanów, na chwałę Pana, Boga Kirymu się ustanawia, a ku pożytkowi Ludu. Święte Zgromadzenie Kiriostanów jest więc zgromadzeniem transcendentnym, przekraczającym granice państwowe, a gromadzi on te wszystkie Kraje Kiryjskie oraz Wspólnoty Równe Krajom Kiryjskim, które są wspólnie Kiriostanami nazywane na potrzeby owego aktu i podobnych mu aktów. Chwała Panu! Patriarcha bowiem, jak to w jego autorytecie, prowadzi listę Kiriostanów, które to wszystkie przynależą do Świętego Zgromadzenia. I są one świętymi zgromadzeniami mniejszymi Dzieci Kirymu wewnątrz zgromadzenia większego. Tak to się dzieje. Są one reprezentowane przez swych przedstawicieli w Zgromadzeniu Saganów. Chwała Panu! Zgromadzenie zaś Saganów to zgromadzenie przedstawicieli każdego z Kiriostanów w jednej radzie, która prowadzi swe obrady i uchwala swe uchwały, tak, jak działo się to z Zgromadzeniem Kirymu w systemie shullkinackim. Prowadzi zaś jej obradom Patriarcha. I każdy Kraj Kiryjski wystawi jednego przedstawiciela swojego. I każdy Równy Krajowy Kiryjskiemu wystawi przedstawiciela swojego. A mówię jeszcze, mówię uczciwie, prawie, tak, jak zwykło się mówić: jeden Kiryjczyk może być przedstawicielem więcej niż jednego Kiriostanu, jeśli jest z więcej niż jednym takim powiązany. Chwała Panu! I Zgromadzenie Saganów podejmuje swe decyzje demokratycznie, tak, jak zwykło się je podejmować w zgromadzeniach parlamentarnych systemu shullkinackiego. I wszystkie inne przewodnictwa ogólne dla obu zgromadzeń zjednoczonego jeszcze ówcześnie Kirymu Kapłańskiego, które nie zostały zniesione przez zmianę kontekstów historycznych, stosowane są co do Zgromadzenia Saganów. Chwała Panu! I Zgromadzenie Saganów wydaje swe uchwały, w sprawach Wiary, i jedności, i moralności, służąc Ludowi radą i mądrością. Pod wezwanie Patriarchy się zbiera na swe spotkania i odjeżdża też na jego wezwanie. A niech to będzie wieczny testament wierności Jahwe, i Nieśmiertelnym Ideom, i Ideom Tarczy Shullkinatu. Jahwe Mocarzem! Dano w Marsylii, w dniu Szaabal miesiąca Szaabal dziewiątego roku dziesiątego cyklu trzydziestej czwartej ery. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. AAOO. Dopisał pod nim (-) Borys Patriarcha.

Marsylia, 1 sierpnia 4 AK Dzień Szaabalu, Kiryjskiego Nowego Roku "SZAABAL SZAABALÓW" Borys Patriarcha do Kirymu! Bracia i siostry moje w Kirymie, który jest sługą Jahwe! Obwieszczam wieść wspaniałą, wesołą! Wygraliśmy! Bóg zwyciężył! Anioł osądzony! W liście moim poprzednim do Was poddawałem uwadze Ludu sprawę niejakiego Kościoła Krwi, który zagarnął wyspę Lumerię wraz z wszystkimi jej mieszkańcami i systemami władzy, a stało się to po tym, jak Królestwo na tej wyspie upadło. Mówiłem wówczas, a było to ponad miesiąc już temu, o straszliwych i bestialskich praktykach owych krwiopijców wraz z ich paskudnymi zwierzchnikami, wspominałem o zbrodniach Trzynastu Zakonów Krwi wraz z Trzynastoma Arcybiskupami Czystej Krwi Anioła posądzanego o Wielkość - o tym wszystkim mówiłem, Jahwe Mocarzem, ale było to nic w porównaniu z informacjami, które mamy teraz, i zaprawdę, Jahwe Mocarzem, nowe te informacje bynajmniej nie polepszają obrazu owego Kościoła Krwi, Jahwe Mocarzem, wykazując jasno, iż było to zło w najczystszej jego, Jahwe Mocarzem, postaci. Stąd też, wyliczając liczne zbrodnie Kościoła przeciwko Lumerii, i wspominając na przykład chwalebny pierwszych krucjat, które opisuje jeszcze Księga Początku, a które były w istocie Bożym atakiem wyprzedzającym na siedlisko zła, i jednocześnie walką moralną, nie tylko zbrojną, walką między światami i ideeami, nadto przywołując wszystkie nasze ideały i zobowiązania - ogłosiłem Krucjatę Lumeryjską, której celem było doprowadzenie hierarchów tzw. Kościoła Anioła posądzanego o Wielkość do sprawiedliwości, usunięcie wszelkiego bałwochwalstwa, pogaństwa i wszystek herezji z obszaru wyspy Lumerii, a także - a raczej: nade wszystko - objęcie kontrolą zbrojną i cywilną wyspy Lumeria, by oddać ją pod władztwo lokalnej ludności, i w ten sposób wypełnić nasz obowiązek wynikający z prawa Shullkinatu wobec całego Wolnego Świata. To było 6 czerwca. Dziś, 1 sierpnia, w Szaabal chwalebny a cudowny, w największe święto kiryzmu, obwieścić mogę uroczyście mojemu Ludowi i mojemu Bogu, iż zadanie zostało wypełnione. Dzielni Kiriowie, Wyrtlandczycy, Mauponauci, Winkulijczycy, Noffi i wszelkie inne sprzyjające Ludowi nacje zjednoczyły swe myśli, i wysiłki, i wszystek swojego oręża, tak, by dzielnie przebyć wody i oceany, dobić do brzegów, i życie swe zawierzyć wielkiej Sprawie. I Lumeryjczycy dopomagali, i bojówki tworzono, i samoobrony, i cały wysiłek sił dobra skierowano przeciwko słomianemu Aniołowi i jego pomagierom. A zwyciężono! Zwyciężono, a wróg stał się pokonanym. W naszych rękach Szara Przystań, i Precelkhanda, i Port Auchan, i Couerwonjang, i wszelkie miasta w głębi lądu. Lud Lumerii witał nas z śpiewem i kwiatami, jak to się zdarza w czasie krucjat, i krwiopijcy Kościoła Krwi zostali wybici lub wyłapani. Również większość Arcybiskupów Kościoła zginęło śmiercią godną ich postawy, a reszta oczekuje procesu w Marsylii, który odbędzie się wkrótce. Nie myśmy jednak, z całym naszym męstwem i poświęceniem wszystkich uznających autorytet Patriarchatu Marsylii, wygrali. Wygrał bowiem Bóg-Mocarz, Jahwe Jedyny, Sprawiedliwy, Miłosierny, Sędzia, Wszechmogący, Bóg Najwyższy czczony od Saha po Pokornikusa i od Atara - On wygrał. On szedł przed nami, posłał swojego ducha zniszczenia. Trzynaście było plag, które nawiedziły Lumerię, plag słowa, idei i materii, i plagi te spustoszyły Lumerię - każda wedle swojej drogi i swoich właściwości. Jahwe bowiem rzekł przez poselstwo, że wyjawi wszelkie kłamstwa Anioła posądzanego o Wielkość, i jego kapłaństwa, i że ujawni, kto jest prawdziwym Bogiem, a kto wydmuszką. I tak się stało! Jahwe bowiem w swej mądrości podważył każdą z trzynastu plag każdy z trzynastu elementów największej i naważniejszej modlity wyznawców Kościoła Krwi: Litanii do Wielkiego Anioła. Uczynił to tak, iż każdy, kto miał uszy i oczy, i wszelkie zmysły, widział, że trzynaście domen Anioła posądzanego o Wielkość są naruszane przez Prawdziwego Boga, Boga Najwyższego, i widział, że trzynaście Zakonów Krwi upada i przepada, i nie ma ich więcej. I wszystkie siedziby Kościoła upadły, i Lud uwierzył w Boga Jahwe, i tak sprawdziły się słowa poselstwa, iż pycha Arcybiskupów obróci się przeciwko nim. Zaprawdę, a Jahwe Mocarzem, tak się wydarzyło. I wiele jeszcze cudów i znaków Bóg uczynił w Lumerii, tak, aby te resze na nowo przyłączyć do stada Swojego Ludu. I objawił Ludowi z Lumerii Swoją Chwałę i Swój Majestat na szczytach górskich, i mówił do niego, tak, że uwierzył. Zaprawdę, kto nie uznaje Wiary, niech spojrzy na Lumerię: tam przed dniami i tygodniami działy się cuda, których nasi ojcowie nie widzieli, i dziadkowie też nie widzieli, a które widziano dopiero w najstarszych z Ksiąg. Zaprawdę, mówię wam: Krucjata Lumeryjska osiągnęła swe wszystkie cele, w całości się powiodła. Stąd też, na mocy autorytetu mandatowego danego mi przez Jahwe, uroczyście, w dzień Szaabalu, czczonego na pamiątkę tego dnia, gdy Spirytusow zajął Kirym - kończę Krucjatę Lumeryjską, której celem spełnionym było zajęcie Kirymu-Lumerii. Tak się stało, więc koniec Krucjaty, jako i koniec "Krucjaty" był Spirytusowa, gdy zajął tereny przyszłego Państwa Bożego. Spirytusow rozbił namiot między wzgórzami, a Kiriowie rozbili namiot między górami. Tak było, o czym świadczę. Dlatego też wzywam wszystkich Kiriów, i wiernych, i sojuszników, i całość rycerstwa i wojowników, która na me wezwanie popłynęła na Lumerię, by wrócili do swoich domów i swoich siedzib, chyba, że zechcą inaczej. Gdyby zaś jakaś łódź była zniszczona w działaniach wojennych, Patriarchat Marsylii z własnej kiesy wyśle po krucjatników swe statki, by ich przywieść do ich domów. Możecie być z siebie dumni - na tyle, na ile pozwala pokora, czyli tak właśniwie to w ogóle - gdyż zadanie wykonaliście wprawnie i umiejętnie. Dziękuję Wam! Zagrożenie, które jeszcze niedawno przedstawiał dla społeczności międzynarodowej Kościół Krwi, kraj cały opanowany przez jedną organizację terrorystów i pysznych, uzmysłowił mi i wielkim przywódcom kiryjskim, iż należy się ściślej zorganizować, niźli to istniało dotychczas. Stąd więc dziś, w dniu Szaabalu, Dnia Wejścia, ustanowimy uroczyście i powołamy do istnienia Święte Zgromadzenie Kiriostanów, co odbędzie się później dziś. Chwała Panu! I jeszcze: dziś na obszarze całej Nordaty świetuje się Dzień Federacji, gdyż to dziś - w Szaabal! - zawiązano Drugą Federację Nordacką, która to pozostaje od tego czasu domem większym dla Kiriów. I istnieje ona zgodnie z wolą Jahwe, gdyż to część planu Bożego, by świeckimi rękoma się posługując, święte sprawy czynić. Stąd też udzielam błogosławieństwa Drugiej Federacji Nordackiej i Narodom Federacji: niech Bóg Wszechmogący da Wam siłę i wytrwałość, a oświecenie, znajomość rzemiosł i spraw koniecznych. Chwała Panu! Jahwe Mocarzem! Łączę błogosławieństwo, (-) Borys Patriarcha Marsylii i całego Kirioświata Naczelnik Krucjaty Lumeryjskiej DW: @Mieszkaniec M. Kiryjskiej

@Leonid Repulijski 4F 44 42 49 C3 93 52 2E 20 53 C5 81 59 53 5A 59 4D 59 20 43 49 C4 98 2E 20 52 4f 5A 55 4D 49 45 4D 59 20 54 57 4F 4A 45 20 4B 4F 4D 55 4E 49 4B 41 54 59 2E 20 55 52 41 54 55 4A 45 4D 59 20 54 57 4F 4A C4 84 20 44 55 53 5A C4 98 2E 20 50 4F 44 41 4A 20 4D 49 45 4A 53 43 45 20 50 52 5A 45 42 59 57 41 4E 49 41 2E 20 50 52 5A 59 4A 44 5A 49 45 4D 59 2E 20 4F 44 42 49 C3 93 52 2E 20 4A 41 48 57 45 20 59 45 52 45 4D 49 2E

Już od rana wierni fani II Federacji Nordackiej zebrali się na ulicach Achkova, by pomachać flagami i pośpiewać parę odrodzeniowych pieśni. Główne uroczystości jeszcze się nie zaczęły, ale oni postanowili być gotowi już teraz - nietrudno zauważyć było ojców po czterdziestce z wymalowanymi na twarzy barwami Federacji, jedna dziewczyna nawet przyszła w cosplayu Ewuni. Było też paru kirystów-federatów z zimnymi fajerwerkami, bo dla nich właśnie rozpoczął się Noffy Rok - dziewiąty dziesiątego cyklu trzydziestej czwartej ery; szybko ustawiono punkt ofiarny koło Mauzoleum Repulijskiego i sprowadzono kiryjskiego kapłana, który zaczął przyjmować ofiary za pomyślność Kiriów i Nordaciarzy w ogóle; lokalizacja została wybrana, raz, żeby być dobrze widocznym w centrum metropolii, a dwa, żeby wkurzyć repulijistów, którzy właśnie szli na swoje poranne modły do Mauzoleum, a niektórzy nie wytrzymywali i wdawali się w teologiczne dyskusje z kirystami. Wszystkich jednak zaskoczył fakt, że po jedenastej biedne kugarskie dzieci zaczęły jeździć na rowerkach tu i tam i rozdawać rocznicowe gazety Szabli Kiriańskiej, wołając: "Szabla! Szabla! Harlin jednak żyje! Akrypa gwiazdą Nordaty! Odrodzenie Narodowe! Tożsamość, Tożsamość! To wszystko w Szabli! Szabla rocznicowa!". Wszyscy myśleli, że Redakcja Szabli już dawno została zamknięta przez niewypłacalność, ale najwyraźniej zarząd Utopii uznał, że sypnie jeszcze trochę kasy. Czy ktoś chciał, czy nie chciał, czy miał flagę nordacką, czy pankiryjską, czy obie - każdy dostał po egzemplarzu Szabli. Były nawet dwa warianty: sarmacki i nordacki.

BRAVO ARCYDZIEŁO. (tylko dodaj w nazwie [SATYRA] żeby starrym dupy nie odpadły z bólu)

Zezwalam.

@Burek ff tym a co oni tam no niosą? to jest jakieś no plot relevant potem?

Bravo żona! To zjesz. Niedługo ta wesoła gromadzka noffych znajdzie się poza obszarem ochrony forum.

ff tym no jak śpiewał Jacek no Insulina: "i juss my, sstarrzy tylko, nie pojmujący co się no tzw dzieje, juss nassze pozffy chffilką, najffyżej ktoś nas no strolluje a "NOFFI" gosską jest no pastylką co pozffuff ffymazuje rejestr" ff tym ZABIĆ SSTARRYCH???

No ale ff tym no Pani Prezydent, ja poffiem tak: miliardy muszą SIĘ STARAĆ

@Akrypa Ali Shariati von Primisz-Lichtenstein Trzeba otworzyć Dom Zbazowanej Sstarrości !!! Inaczej Noffi mogliby ich rozszarpać ze złości albo coś.

No nffm sis, Barhir mówił, że nie ma o czymś takim mowy. Musicie popracować nad wewnętrzną komunikacją.