Kręgi chrzcielne w Marsylii

[Bolesław Kirianóo von Hohenburg 1 988]

Na głównym placu Marsylii, w niejakim oddaleniu od reszty największych atrakcji turystycznych część bruku była oddzielona czerwonym kręgiem o średnicy na oko 35-40 metrów. W wnętrzu zaznaczenia znajdował się - ku zaskoczeniu zapewne niewtajemniczonych - jeszcze jeden krąg, znacznie mniejszy. Na środku obu kręgów był wmurowany krzyżyk, a po jego obu stronach dwa trony, przyczepiane i odczepiane od podłoża przy pomocy najnowszej technologii magnetycznej rodem z Doctriny. Prócz tego blisko granicy szerszego kółka znajdowała się mała, trójstopniowa piramidka z szarawej cegły.

Turyści lubią sobie robić tu zdjęcia, siadając na tronach albo wskakując na piramidkę, sądząc, że to kolejna dziwnostka tego wcale nie nazbyt normalnego miasta. Miejscowi oraz cała światowa społeczność kirystyczna wie jednak, że to niezwykle ważny w Wierze Kirymowej układ, a mianowicie kręgi potrzebne do odbycia chrztu kiryjskiego, czyli obmycia.

Tradycja odbywania rytuału inicjacji w takiej scenerii sięga Shullkinatu, w którym Bóg Jahwe szczegółowo opisuje jak ma się odbyć chrzest wraz z wszystkimi sprzętami i otoczeniem, które mają być częścią tego swoistego spektaklu zawierającego nawiązania do mnogorywskich postaci Saha i Spirytusowa. Dawniej kręgi kreślono na ziemi i pozwalano, by deszcz je zmywał po chrzcie (dalej tak się robi w niektórych społecznościach kiryjskich), ale tutaj, w stolicy religijnej Trzeciego Kirymu postarano się o bardziej ustandaryzowany setup. 

 

[August de la Sparasan 1 117]

Było piątkowe popołudnie, toteż w Marsylii ulice zapełniały się coraz większą ilością ludzi. Wokół głównego placu zaczynały pojawiać się tłumy, jednak obszar czerwonego okręgu był przez ludzi raczej omijany. Może to kwestia bijącej od niego atmosfery sacrum, wzmacnianej przez obecność krzątającego się duchownego kiryjskiego. No, świeżo wyświęconego kapłana, ściśle rzecz ujmując, dla którego była to pierwsza taka okazja. Tak, August był przygotowany do przeprowadzenia rytuału obmycia, który miał się tu wkrótce odbyć, ale wolał upewnić się, że wszystko jest tak, jak być powinno. Sprawdził, czy ma wszystko, co potrzebne. Na skraju kręgu stała misa z wodą, niedaleko kosz z poświęconym już zbożem, obok krzyżyka pomiędzy tronami postawił całkiem zasadnej wielkości moździerz (taki do proszkowania, nie do strzelania), na lewym tronie z kolei zawiesił płaszcz, zaś blisko tronów i moździerza właściwego momentu oczekiwał zapas świętej wody, błogosławionej przez Spirytusowitę, potomka samego Spirytusowa.

Wszystko było przygotowane i na miejscu. Teraz pozostało tylko oczekiwać przybycia tych, bez których uroczystość ta nie nastąpi.

Edytowane 5 Czerwca przez August de la Sparasan

[Bolesław Kirianóo von Hohenburg 1 988]

Po godzinie siedemnastej nadjechał stary insulijski samochód, z którego wysiedli Bolesław i Adelaide. Kirianóo odprowadził narzeczoną do samych kręgów, ale tam musiał ją zostawić - chrzest kiryjski odbywał się z udziałem konwertyka i kapłana jeno. Gdy spotkał wzrokiem x. Augusta, kiwnął do niego, zajmując miejsce na "widowni" wraz z grupką paru innych osób, zdziwionych nagłą zawziętością ochroniarzy w nie dopuszczaniu ich do wnętrza większego koła.

[August de la Sparasan 1 117]

Wtedy też August zapytał:

 

 

Czy słyszał kto z obecnych, by osoba tu obecna głosiła Wyznanie Wiary?

[Bolesław Kirianóo von Hohenburg 1 988]

Bolesław odkrzyknął:

Witam chyba nie.

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

Nie złożyłam jeszcze Wyznania Wiary, uczynię to teraz.

Wjarë w Jahwe Csakóo, Teremntő Mkrśwtóo z wszaké człëk'szwiesz, Łhóokcódjułó Ég z Žemja ółb djułó. Wjarë w csakóo, dübróo Jahwe Szent Kścióołło Kirym kóovet jo zi tródcjy, jo zi wóla Jahwe, nó döm Märcypja wjibrane jäakó Śwtóo Stólica, wjarë w nighczłëk Ptrhjaha nód nighczłëk człëki, śwtło nód nóć, élet w nóddübróo śwtóo pó niélet.

[August de la Sparasan 1 117]

Po usłyszeniu Wyznania Wiary August zgodnie z ceremoniałem udał się do dwóch tronów i poprawił ich ustawienie, by znajdowały się możliwie idealnie na prawo i na lewo od środka okręgu patrząc od północy. Potem wziął poświęcony kosz ze zbożem udał się na południowy skraj wewnętrznego kręgu, ku piramidce, ustawiając go na jej szczycie. Później wziął misę z wodą, ustawiając ją w balansie na krzyżyku pomiędzy tronami, a następnie wyświęcił ją czterokrotnie przy użyciu świętej wody. Potem usiadł na tronie ustawionym po lewej stronie względem północy i powiedział do chrzczonej:

Wejdź do uświęconego kręgu, Ty, co chrzest przyjąć chcesz.

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

Adelaide wchodzi do zewnętrznego kręgu zmierzając tym samym ku kręgowi wewnętrznemu. Zatrzymuje się po dotarciu do wyznaczonego miejsca.

[August de la Sparasan 1 117]

Gdy Adelaide zaczęła się zbliżać ku niemu, August wstał z tronu lewego i powiedział:

 

Pan, Bóg Kirymu objawia swoje imię: <<Jestestwo Jestestw>>! Zniszcz ołtarz i nie zbliżaj się więcej do tego wzniesienia!

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

Adelaide zbliża się nieznacznie, po czym przewraca tron umiejscowiony po prawej stronie względem północy. Następnie wraca na wcześniej zajmowane miejsce.

[August de la Sparasan 1 117]

Po tym August bierze ze skraju tronu lewego zawieszony tam płaszcz, podchodzi do Adelaide i podaje jej go.

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

Adelaide wyciąga dłonie po płaszcz, po czym nakłada go na siebie. Po ubraniu rytualnego płaszcza zmierza na południe do skraju zewnętrznego kręgu. Obraca się w kierunku wschodu i czterokrotnie obchodzi wokół krąg wewnętrzny. 
 

Następnie zatrzymuje się i skręca ku południowemu zachodowi, zmierza prosto do krańca zewnętrznego kręgu. Do wykonaniu tej czynności ponownie się obraca, tym razem w kierunku południowego wschodu i idzie naprzód wzdłuż krańca kręgu do najdalej wysuniętego na południe punktu. Przemieszcza się krańcem kręgu na wschód na tę samą odległość jak ta, którą przebyła wcześniej. Po dotarciu na miejsce zatrzymuje się chwilowo. Ostatecznie od południowego wschodu zmierza ku piramidce.

Edytowane 5 Czerwca przez Adelajda Radziwiłłówna

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

Adelaide wchodzi na pierwszy stopień ryutalnej piramidki. 
 

Jahwe karmi głodnych!

Wchodzi na drugi stopień.

Spirytusów odnalazł, czego szukał, bo szukał.

Kolejno wchodzi na trzeci i ostatni stopień piramidki.

Wiara Kirymowa jest chmury drapiącą piramidą ogromną na dalekim Południu!

Adelaide sięga po kosz zboża stojący na szczycie piramidki, po czym schodzi z niej od jej północnej strony. Zmierza prosto do granicy wewnętrznego kręgu. Zwraca się ku wschodowi i czterokrotnie obchodzi mniejszy krąg trzymając w ręku kosz. Zatrzymuje się na południowej stronie i zwraca ku północy, następnie kieruje się na środek. Ostatecznie przekazuje zboże kapłanowi.

[August de la Sparasan 1 117]

August przyjął zboże, po czym sproszkował je w moździerzu. Następnie obsypał nim głowę, nasady uszu i skroń Adelaide, poczekał moment, aż przygotuje się ona, po czym ściągnął z krzyżyka misę z poświęconą wodą i powoli wylał jej zawartość na Adelaide, po czym ogłosił:

Bądź z Ludem! Niech Lud będzie z Tobą! Wiara Twoja potwierdzona!

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

Adelaide opuściła świątynię, w której przyjęła chrzest. Razem z najbliższymi udała się do najbliższej świątyni, aby złożyć ofiary - dziękczynną oraz świąteczną.

Edytowane 5 Czerwca przez Adelajda Radziwiłłówna

[Bolesław Kirianóo von Hohenburg 1 988]

Bravo Adelaide! Idealna partia ❤️

[Adelaide Radziwiłł-Chojnacka 253]

12 minut temu, Bolesław Kirianóo von Hohenburg napisał(a):

Bravo Adelaide! Idealna partia ❤️

Lots of kisses ♥️💋