NAP
- 12 KWIETNIA DNIEM ZWYCIĘSTWA NAD BESTIALSTWEM WAKSMANA I MURATYKI. TŚK! TŚK! TŚK! |
- Kalkilistyczna Partia Federacji na Liście Organizacji Wspierających Terroryzm |
- MURATYKA UCIEKA Z FN - KRZYŻYK NA DROGĘ |
- BUREK MARSZAŁEK DFFORU WINKULIJSKIEGO |
- WAKSMAN UZNANY ZDRAJCĄ. TRIUMFF SPRAWIEDLIWOŚCI |
- FFYBORY W WINKULII |
- NIECH ŻYJE NORDATA! BRAVO PREZYDENT SPARASAN! |
- NIECH TRWA NORDATA ZWYCIĘSKA! BRAVO ODRODZENIE NARODOWE! |
-
Postów
556 -
Rejestracja
-
Ostatnia wizyta
-
Wygrane w rankingu
29
Ostatnia wygrana Piotr Jankowski w dniu 10 Kwietnia
Użytkownicy przyznają Piotr Jankowski punkty reputacji!
O Piotr Jankowski

Ostatnie wizyty
Blok z ostatnimi odwiedzającymi dany profil jest wyłączony i nie jest wyświetlany użytkownikom.
DANE UŻYTKOWNIKA
Osiągnięcia Piotr Jankowski
-
Velke Mesto Achkov, dnia 13 kwietnia 2026 roku Z A R Z Ą D Z E N I E Zarządzam, co następuje: Zezwalam @August de la Sparasan na przedstawienie wyjaśnień dotyczących wypowiedzi @Damiano Robingren. Wyznaczam czas na przedstawienie odpowiedzi do godziny 20:00 dnia 14 kwietnia 2026 roku. (-) Piotr Jankowski Przewodniczący składu orzekającego
-
Wezwanie do schłodzenia głowy
Piotr Jankowski odpowiedział(a) na Kamiljan de Harlin temat w Ciastkarnia "Bez Nazwy"
Nawet jeśli tak jest, nie zmienia to faktu, że nie powinien on mieć miejsca i Wasza Królewska Mość doskonale zdaje sobie z tego sprawę. -
Wezwanie do schłodzenia głowy
Piotr Jankowski odpowiedział(a) na Kamiljan de Harlin temat w Ciastkarnia "Bez Nazwy"
Szczególnie w obliczu zniknięcia tegoż, mniej lub bardziej realnego zagrożenia, taka decyzja Waszej Królewskiej Mości jest jeszcze trudniejsza do usprawiedliwienia. Rozumiem troskę o dobro II FN, nie rozumiem agresywnego i niepotrzebnego triumfalizmu. -
Wezwanie do schłodzenia głowy
Piotr Jankowski odpowiedział(a) na Kamiljan de Harlin temat w Ciastkarnia "Bez Nazwy"
Z całym szacunkiem, ale niektóre działania Waszej Królewskiej Mości w rodzaju założenia Ruchu 12 Kwietnia wydają mi się co najmniej niepotrzebne i szkodliwe. -
Zgodnie z dekretem patriarchy utworzono Metropolię Ałłapola, której mapę załączam poniżej:
-
Dziś rano patriarcha Agapit I ogłosił swój pierwszy dekret jako zwierzchnik odrodzonej Cerkwi Abachaskiej: Dekret patriarszy o erygowaniu diecezji na ziemiach centralnej Abachazji i utworzeniu Metropolii Ałłapola В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа My, z miłosierdzia Bożego, woli ludu i wyboru Soboru, Agapit, Patriarcha Ałłapola i całej Abachazji, Strażnik Prawowierności i Przewodniczący Świątobliwego Synodu, bacząc na nasz obowiązek wobec powierzonego nam ludu, strzegąc kanonów Świętych Ojców i Tradycji Cerkwi, dla przywrócenia dawnego porządku, oraz odpowiedniego realizowania celów doczesnych i wiecznych w działalności duszpasterskiej Prawowierczej Apostolskiej Wirtualnej i Chrześcijańskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej Abachazji, dajemy niniejszy dekret. Art. 1. I. Na terenach centralnej i wschodniej części Uhraińskiej Guberni Autonomicznej, oraz północno-zachodniej części od zawsze uhraińcom przynależnego Dystryktu “Komarchii Nordackiej”, nie obejmującej jednak Łaskami Słynącego Sanktuarium i miasta Achkova erygujemy Eparchię Ałłapolską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Ałłapolskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Ałłapol. III. Obowiązki pasterza Eparchii Ałłapolskiej, zgodnie z tradycją i wolą Soboru sami na siebie przyjmujemy, rolę Biskupa Ałłapolskiego przyjmując. IV. Archimandrytą Eparchii Ałłapolskiej będzie Sobieslaw Nesterenko. V. Protodiakonem Eparchii Ałłapolskiej będzie Anatoly Degtyarenko. Art. 2. I. Na terenach zachodniej części Abachaskiej Guberni Autonomicznej, Miasta Wydzielonego Kirianopol, oraz zachodniej części Guberni Brungerburskiej erygujemy Eparchię Tomaszewską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Tomaszewskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Mądrości Bożej w Tomaszewie, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Tomaszewo. III. Obowiązki pasterza Eparchii Tomaszewskiej powierzam biskupowi Symeonowi (Markovskiemu), rolę Biskupa Tomaszewskiego mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchi Tomaszewskiej będzie Tsvetan Kovachev. V. Protodiakonem Eparchi Tomaszewskiej będzie Ventsislav Rashkov. Art. 3. I. Na terenach zachodniej części Uhraińskiej Guberni Autonomicznej erygujemy Eparchię Bielliningradzką. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Bielliningradzkiej wyznaczamy Sobór Katedralny Świętego Michała Archanioła w Bielliningradzie, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Bielliningrad. III. Obowiązki pasterza Eparchi Bielliningradzkiej powierzam biskupowi Anastazemu (Kholodnemu), rolę Biskupa Bielliningradzkiego mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchii Bielliningradzkiej będzie Blagoje Semerenkoo. V. Protodiakonem Eparchii Bielliningradzkiej będzie Taras Knoroz. Art. 4. I. Na terenach Guberni Voreskiej, zachodniej części Guberni Wielkokiriańskiej i Miasta Wydzielonego Victoriacity erygujemy Eparchię Sofijską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Sofijskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Świętych Cyryla i Metodego w Sofi, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Sofia. III. Obowiązki pasterza Eparchii Sofijskiej powierzam biskupowi Makaremu (Zlatinovowi), rolę Biskupa Sofijskiego mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchii Sofijskiej będzie Victor Yanko. V. Protodiakonem Eparchii Sofijskiej będzie Nenad Stamatov. Art. 5. I. Na terenach Miasta Równe wraz z jego okolicami, w tym również części Guberni Amatorskiej, oraz pozostałej części od zawsze uhraińcom przynależnego Dystryktu “Komarchii Nordackiej”, obejmującej również Łaskami Słynące Sanktuarium i miasto Achkov erygujemy Eparchię Rówieńską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Rówieńskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Świętej Równej Apostołom Niny w Równem, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Równe. III. Obowiązki pasterza Eparchii Rówieńskiej powierzam biskupowi Hilarionowi (Bezborodce), rolę Biskupa Rówieńskiego mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchii Rówieńskiej będzie Miroslav Kutsenko. V. Protodiakonem Eparchii Rówieńskiej będzie Ratimir Zarutski. Art. 6. I. Na terenach Guberni Zelabrańskiej i Guberni Pomorskiej erygujemy Eparchię Wetyburgską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Wetyburgskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Świętego Mikołaja Cudotwórcy w Wetyburgu, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Wetyburg. III. Obowiązki pasterza Eparchii Wetyburgskiej powierzam do czasu wyznaczenia Biskupa Wetyburgskiego Vukašinowi Gerdzhikovi, rolę Topotiritisa Eparchii Wetyburgskiej mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchii Wetyburgskiej będzie Stanko Arsov. V. Protodiakonem Eparchii Wetyburgskiej będzie Damyan Sotirov. Art. 7. I. Na terenach wschodniej części Abachaskiej Guberni Autonomicznej i Guberni Małokiriańskiej erygujemy Eparchię Czernichowską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Czernichowskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Świętej Eufrozyny w Czernichowie, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Czernichów. III. Obowiązki pasterza Eparchii Czernichowskiej powierzam do czasu wyznaczenia Biskupa Czernichowskiego Danilowi Gricence, rolę Topotiritisa Eparchii Czernichowskiej mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchii Czernichowskiej będzie Maksym Tsybulenko. V. Protodiakonem Eparchii Czernichowskiej będzie Semen Garmash. Art. 8. I. Na terenach wschodniej części Guberni Wielkokiriańskiej, oraz Beganamskiej Guberni Autonomicznej erygujemy Eparchię Warnańską. II. Na katedrę biskupią dla Eparchii Warnańskiej wyznaczamy Sobór Katedralny Trójcy Świętej w Warnie, a siedzibą władz duchownych eparchii ustanawiamy miasto Czernichów. III. Obowiązki pasterza Eparchii Warnańskiej powierzam do czasu wyznaczenia Biskupa Warnańskiego Berislavowi Kirkorovowi, rolę Topotiritisa Eparchii Warnańskiej mu nadając. IV. Archimandrytą Eparchii Warnańskiej będzie Atanas Sirakov. V. Protodiakonem Eparchii Warnańskiej będzie Davor Yosifov. Art. 9. Powyżej erygowane eparchie łączymy w Metropolię Ałłapolską, obowiązki pasterza i Metropolity tejże, zgodnie z wolą Soboru na siebie przyjmując. Амінь. Агапіт, Патріарх Аллопольський і всієї Абахазії
-
Zbiór dokumentów Cerkwi Abachaskiej. Tomos w sprawie ogłoszenia Autokefalii Prawowierczej Apostolskiej Wirtualnej i Chrześcijańskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej Abachazji dano w Wielki Czwartek Roku Pańskiego 2026, to jest dnia dnia 9 kwietnia, w mieście Ałłapol В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа My, biskupi przybyli na Święty Sobór Lokalny Cerkwi Abachaskiej, za pragnieniem narodów uhraińskiego i abachazkiego, a także wszystkich wyznawców prawosławnej wiary na terenach Abachazji, ustanawiamy Patriarchat Ałłapola i Całej Abachazji - autokefaliczną Cerkiew prawosławną - Matkę wszystkich wiernych Abachazji - Prawowierczą Apostolską Wirtualną i Chrześcijańską Autokefaliczną Cerkiew Prawosławną Abachazji. Odtąd Cerkiew ta kanonicznie mając Pierwszego Biskupa - Jego Świątobliwość, Przewielebnego i Wielce Błogosławionego Patriarchę Ałłapola i całej Abachazji Agapita I i Jego Następców jest niezależną Cerkwią Prawosławną, posiadającą dobrowolność i samorządność w stanowieniu lokalnego prawa cerkiewnego oraz struktur cerkiewnych. Prawowiercza Apostolska Wirtualna i Chrześcijańska Autokefaliczna Cerkiew Prawosławna Abachazji przyjmuje zgodnie z wielowiekową tradycją prawosławia kalendarz juliański, a językiem liturgicznym ustanawia poza mową wspólną języki abachaski, uhraiński i starocerkiewny. Ustanawia się także Święty Sobór Lokalny Cerkwi Abachaskiej jako najwyższy organ władzy cerkiewnej, któremu poleca się sprawy wewnątrzcerkiewne, a także wybór Patriarchy Ałłapola i całej Abachazji. Odtąd także Katedralny Sobór Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu będzie pełnił funkcję Soboru Patriarszego. Tak więc od tej pory poleca się, aby Cerkiew Abachaska była wymieniana jako siostra wszystkich innych autokefalicznych i kanonicznych kościołów prawosławnych. Амінь. Gramota Prawowierczej Apostolskiej Wirtualnej i Chrześcijańskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej Abachazji Ogłoszona 9 kwietnia 2026 Art. 1. Prawowiercza Apostolska Wirtualna i Chrześcijańska Autokefaliczna Cerkiew Prawosławna Abachazji, zwana dalej “Cerkwią Abachaską”, jest tradycyjną cerkwią narodów Abachazji i Nordaty, w tym w sposób szczególny narodu Abachaskiego i Uhraińskiego, wyznającą apostolską wiarę w Trójcę Świętą. Art. 2. Cerkiew Abachaska ma obowiązek przyjmować i obejmować opieką wszelkie zbłąkane dusze, poszukujące drogi do zbawienia przez jej działalność, bez względu na ich płeć, przeszłość, pochodzenie, czy jakiekolwiek inne okoliczności. Art. 3. Cerkiew Abachaska stanowi nieodłączną część wspólnoty prawosławnej, odwołując się do długiej mikronacyjnej tradycji prawosławia, w tym do działalności Brodryjskiej Cerkwi Prawowierczej, Cerkwi Prawosławnej w Insulii i Rusowskiego Kościoła Prawosławnego. Art. 4. Cerkiew Abachaska pozostaje w braterskiej wspólnocie z innymi wspólnotami autokefalicznymi, uznając ich autokefalię w drodze Tomosów i poprzez wpisanie do Dyptychu imion ich zwierzchników; szanując ich historię, tradycję, hierarchię, obrządki i obyczaje. Art. 5. Cerkiew Abachaska utrzymuje przyjazne i serdeczne stosunki ze wszystkimi wspólnotami chrześcijańskimi gotowymi do współpracy. Art. 6. Cerkiew Abachaska jest wspólnotą autokefaliczną, niezależną w sprawach dogmatycznych, liturgicznych i administracyjnych. Art. 7. Na czele Cerkwi Abachaskiej stoi Jego Świątobliwość, Przewielebny i Wielce Błogosławiony Patriarcha Ałłapola i całej Abachazji, zwany dalej “Patriarchą”, będący najwyższym pasterzem i duchowym ojcem całej wspólnoty. Art. 8. Święty Sobór Lokalny Cerkwi Abachaskiej, zwany dalej “Soborem Lokalnym”, jest zgromadzeniem wszystkich biskupów Cerkwi Abachaskiej, wraz z przedstawicielami duchowieństwa, zgromadzeń zakonnych i wiernych świeckich zwoływanym przez Patriarchę. Art. 9. Sobór Lokalny może zostać zwołany również przez co najmniej ⅓ biskupów Cerkwi Abachaskiej, na dzień następujący najwcześniej miesiąc od zakończenia poprzedniego Soboru Lokalnego. Art. 10. Patriarcha wybierany jest przez Sobór Lokalny i intronizowany podczas uroczystej Liturgii w katedrze patriarszej, którą jest Sobór Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu. Art. 11. Gdyby zdarzyło się, że Sobór Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu, z przyczyn od Soboru Lokalnego niezależnych, nie będzie mógł stać się miejscem intronizacji Patriarchy, może ona się odbyć w dowolnej innej cerkwi, przy czym, jeśli to możliwe, świątynia taka powinna posiadać status soboru, mieścić się w dogodnej dla biskupów i wiernych lokalizacji, oraz cieszyć się szczególnym prestiżem i móc godnie reprezentować Cerkiew Abachaską. Art. 12. Patriarcha sprawuje swój urząd dożywotnio, chyba że zrzeknie się urzędu lub zostanie uznany przez Sobór Lokalny za niezdolnego do jego pełnienia. Art. 13. Oficjalnymi językami liturgii i administracji Cerkwi Abachaskiej są poza mową wspólną języki abachaski, uhraiński i starocerkiewny. Art. 14. Liturgia może być również sprawowana w innych językach, odpowiednich dla sposobów codziennej komunikacji lokalnej ludności i tradycji liturgicznych poszczególnych regionów, za zgodą Patriarchy, bądź miejscowego biskupa tudzież metropolity. Art. 15. Świątobliwy Synod to stały organ administracyjny pod przewodnictwem Patriarchy, który składa się z Patriarchy oraz biskupów wskazanych przez niego na trzyletnią kadencję. Art. 16. Najmniejszą jednostką administracyjną cerkwi jest Parafia, na której czele stoi Proboszcz wskazywany przez Biskupa lokalnego. Art. 17. W każdej parafii z pośród wiernych wybierana jest w sposób możliwie demokratyczny Rada Parafialna. Art. 18. Parafie posiadają osobowość prawną, mogą nabywać majątek, prowadzić działalność charytatywną i edukacyjną. Art. 19. Parafie wchodzą w skład eparchii, którym przewodzi wskazywany przez Metropolitę Biskup, będący Biskupem lokalnym dla wszystkich znajdujących się pod jego jurysdykcją parafii i mający nad nimi władzę administracyjną, obejmującą również ich tworzenie i likwidowanie, łączenie i podział. Art. 20. Każda eparchia posiada swoją katedrę biskupią, duchowieństwo i struktury pomocnicze, w tym Archimandrytę, który sprawuje opiekę nad wszystkimi monasterami eparchii. Art. 21. Eparchie wchodzą w skład metropolii, którym przewodzi wybierany przez wszystkich biskupów eparchialnych danej metropolii i zatwierdzany przez patriarchę. Art. 22. Metropolita administruje metropolią, w tym może nadawać cerkwią tytuł Soboru, ustanawiać na wniosek Biskupów lokalnych monastery, oraz za zgodą Patriarchy zmieniać granice eparchii. Art. 23. Patriarcha eryguje eparchie wyznaczając ich zwierzchników i ustanawia metropolie w których wyznacza Topotiritisa do czasu wyboru Metropolity. Art. 24. Patriarcha może ustanawiać inne struktury administracyjne od wyżej wymienionych, szczególnie w postaci misji, określając ich sposób funkcjonowania, oraz odpowiednich dla nich Biskupów lokalnych. Art. 25. Patriarcha może nadawać jednostkom administracyjnym Cerkwi Abachaskiej autonomię. Jednostki takie funkcjonują na zasadach określonych w oktrojowanych im przez niego gramotach, nie będące już w znaczeniu administracyjnym częścią Cerkwi Abachaskiej, a osobnymi Cerkwiami, pozostając jednak pełnej jedności duchowej z Cerkwią Abachaską i uznając autorytet patriarchy. Art. 26. Patriarcha może w drodze tomosów nadawać Cerkwią autonomicznym autokefalie uznając je za w pełni niezależne i nie podlegające jego bezpośredniemu zwierzchnictwu. Art. 27. Duchowieństwo Cerkwi Abachaskiej dzieli się na trzy stopnie: diakonat, prezbiterat i episkopat. Art. 28. Sakramenty święceń udzielane są wyłącznie przez biskupów zgodnie z kanonami Kościoła. Art. 29. Chirotonie biskupów przeprowadzane muszą być przez co najmniej trzech, a w sytuacjach nadzwyczajnych dwóch biskupów i wymagają uprzedniej zgody Patriarchy. Art. 30. Duchowni zobowiązani są do życia zgodnego z Ewangelią, zachowania czystości moralnej, wierności Cerkwi i Patriarsze, oraz posłuszeństwa swoim przełożonym. Art. 31. Cerkiew Abachaska posiada prawo do nabywania i posiadania majątku ruchomego i nieruchomego, w tym świątyń, monasterów, szkół i innych instytucji. Art. 32. Majątek Cerkwi służy wyłącznie celom liturgicznym, duszpasterskim, edukacyjnym i charytatywnym. Art. 33. Cerkiew Abachaska szanuje świeckich władców i stanowione przez nich prawo i administrację, gdy jest to wskazane podejmując z nimi dialog i współpracę. Art. 34. Zmiany w niniejszej Gramocie mogą być dokonane wyłącznie przez Sobór Lokalny, z błogosławieństwem Patriarchy. Art. 35. Gramota wchodzi w życie z dniem jego uroczystego ogłoszenia przez Patriarchę.
-
Witamy serdecznie!
-
Velke Mesto Achkov, dnia 10 kwietnia 2026 roku Z A R Z Ą D Z E N I E Zarządzam, co następuje: Odwołuję sędziego Piotra Jankowskiego z pozycji Przewodniczącego składu orzekającego. Wyznaczam sędziego Kamiljana de Harlina na Przewodniczącego składu orzekającego. Wyznaczam sędziego Piotra Jankowskiego na Członka składu orzekającego. DW: @Kamiljan de Harlin (-) Piotr Jankowski Sędzia Najwyższy
-
Velke Mesto Achkov, dnia 8 kwietnia 2026 roku Z A R Z Ą D Z E N I E Zarządzam, co następuje: Wzywam obywatela Damiano Robingrena do złożenia wyjaśnień dotyczących przedstawionych przez Prezydenta II Federacji Nordackiej sytuacji. Wyznaczam czas na przedstawienie odpowiedzi do godziny 14:00 dnia 11 kwietnia 2026 roku. DW: @Damiano Robingren (-) Piotr Jankowski Przewodniczący składu orzekającego
-
Velke Mesto Achkov, dnia 10 kwietnis 2026 roku P O S T A N O W I E N I E Na podstawie art. 71 ust. 2 Konstytucji II Federacji Nordackiej, po zapoznaniu się z nominacj Pana Kamiljana de Harlina przedstawioną przez Prezydenta II Federacji Nordackiej, postanawiam zatwierdzić nominację Pana Kamiljana de Harlina na stanowisko Sędziego Federalnego. U Z A S A D N I E N I E Prezydent II Federacji Nordackiej, działając na podstawie art. 71 ust. 2 Konstytucji, przedstawił kandydaturę Kamiljana de Harlina na stanowisko Sędziego Federalnego. Po weryfikacji formalnej i merytorycznej stwierdzam, że kandydat spełnia wszystkie wymagania, wobec czego zatwierdzam jego nominację. DW: @Kamiljan de Harlin (-) Piotr Jankowski Sędzia Najwyższy
-
List Patriarchy Ałłapola
Piotr Jankowski odpowiedział(a) na Piotr Jankowski temat w Cerkiew Abachaska
W Wielki Czwartek Sobór uchwalił najważniejsze dokumenty dla nowopowstałej Cerkwi, w tym tomos ogłaszający powstanie i ogłoszenie autokefalii przez Cerkiew Abachaską. Tomos w sprawie ogłoszenia Autokefalii Prawowierczej Apostolskiej Wirtualnej i Chrześcijańskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej Abachazji dano w Wielki Czwartek Roku Pańskiego 2026, to jest dnia dnia 9 kwietnia, w mieście Ałłapol В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа My, biskupi przybyli na Święty Sobór Lokalny Cerkwi Abachaskiej, za pragnieniem narodów uhraińskiego i abachazkiego, a także wszystkich wyznawców prawosławnej wiary na terenach Abachazji, ustanawiamy Patriarchat Ałłapola i Całej Abachazji - autokefaliczną Cerkiew prawosławną - Matkę wszystkich wiernych Abachazji - Prawowierczą Apostolską Wirtualną i Chrześcijańską Autokefaliczną Cerkiew Prawosławną Abachazji. Odtąd Cerkiew ta kanonicznie mając Pierwszego Biskupa - Jego Świątobliwość, Przewielebnego i Wielce Błogosławionego Patriarchę Ałłapola i całej Abachazji Agapita I i Jego Następców jest niezależną Cerkwią Prawosławną, posiadającą dobrowolność i samorządność w stanowieniu lokalnego prawa cerkiewnego oraz struktur cerkiewnych. Prawowiercza Apostolska Wirtualna i Chrześcijańska Autokefaliczna Cerkiew Prawosławna Abachazji przyjmuje zgodnie z wielowiekową tradycją prawosławia kalendarz juliański, a językiem liturgicznym ustanawia poza mową wspólną języki abachaski, uhraiński i starocerkiewny. Ustanawia się także Święty Sobór Lokalny Cerkwi Abachaskiej jako najwyższy organ władzy cerkiewnej, któremu poleca się sprawy wewnątrzcerkiewne, a także wybór Patriarchy Ałłapola i całej Abachazji. Odtąd także Katedralny Sobór Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu będzie pełnił funkcję Soboru Patriarszego. Tak więc od tej pory poleca się, aby Cerkiew Abachaska była wymieniana jako siostra wszystkich innych autokefalicznych i kanonicznych kościołów prawosławnych. Амінь. Po ogłoszeniu Tomosu w Soborze Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu pod przewodnictwem patriarchy. W Liturgii udział wziął również Arcybiskup Większy Roskwy i Prymas Brodrii Bazyli. Po zakończeniu Liturgii Agapit I uroczyście ogłosił gramotę Cerkwi: Gramota Prawowierczej Apostolskiej Wirtualnej i Chrześcijańskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej Abachazji Art. 1. Prawowiercza Apostolska Wirtualna i Chrześcijańska Autokefaliczna Cerkiew Prawosławna Abachazji, zwana dalej “Cerkwią Abachaską”, jest tradycyjną cerkwią narodów Abachazji i Nordaty, w tym w sposób szczególny narodu Abachaskiego i Uhraińskiego, wyznającą apostolską wiarę w Trójcę Świętą. Art. 2. Cerkiew Abachaska ma obowiązek przyjmować i obejmować opieką wszelkie zbłąkane dusze, poszukujące drogi do zbawienia przez jej działalność, bez względu na ich płeć, przeszłość, pochodzenie, czy jakiekolwiek inne okoliczności. Art. 3. Cerkiew Abachaska stanowi nieodłączną część wspólnoty prawosławnej, odwołując się do długiej mikronacyjnej tradycji prawosławia, w tym do działalności Brodryjskiej Cerkwi Prawowierczej, Cerkwi Prawosławnej w Insulii i Rusowskiego Kościoła Prawosławnego. Art. 4. Cerkiew Abachaska pozostaje w braterskiej wspólnocie z innymi wspólnotami autokefalicznymi, uznając ich autokefalię w drodze Tomosów i poprzez wpisanie do Dyptychu imion ich zwierzchników; szanując ich historię, tradycję, hierarchię, obrządki i obyczaje. Art. 5. Cerkiew Abachaska utrzymuje przyjazne i serdeczne stosunki ze wszystkimi wspólnotami chrześcijańskimi gotowymi do współpracy. Art. 6. Cerkiew Abachaska jest wspólnotą autokefaliczną, niezależną w sprawach dogmatycznych, liturgicznych i administracyjnych. Art. 7. Na czele Cerkwi Abachaskiej stoi Jego Świątobliwość, Przewielebny i Wielce Błogosławiony Patriarcha Ałłapola i całej Abachazji, zwany dalej “Patriarchą”, będący najwyższym pasterzem i duchowym ojcem całej wspólnoty. Art. 8. Święty Sobór Lokalny Cerkwi Abachaskiej, zwany dalej “Soborem Lokalnym”, jest zgromadzeniem wszystkich biskupów Cerkwi Abachaskiej, wraz z przedstawicielami duchowieństwa, zgromadzeń zakonnych i wiernych świeckich zwoływanym przez Patriarchę. Art. 9. Sobór Lokalny może zostać zwołany również przez co najmniej ⅓ biskupów Cerkwi Abachaskiej, na dzień następujący najwcześniej miesiąc od zakończenia poprzedniego Soboru Lokalnego. Art. 10. Patriarcha wybierany jest przez Sobór Lokalny i intronizowany podczas uroczystej Liturgii w katedrze patriarszej, którą jest Sobór Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu. Art. 11. Gdyby zdarzyło się, że Sobór Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ałłapolu, z przyczyn od Soboru Lokalnego niezależnych, nie będzie mógł stać się miejscem intronizacji Patriarchy, może ona się odbyć w dowolnej innej cerkwi, przy czym, jeśli to możliwe, świątynia taka powinna posiadać status soboru, mieścić się w dogodnej dla biskupów i wiernych lokalizacji, oraz cieszyć się szczególnym prestiżem i móc godnie reprezentować Cerkiew Abachaską. Art. 12. Patriarcha sprawuje swój urząd dożywotnio, chyba że zrzeknie się urzędu lub zostanie uznany przez Sobór Lokalny za niezdolnego do jego pełnienia. Art. 13. Oficjalnymi językami liturgii i administracji Cerkwi Abachaskiej są poza mową wspólną języki abachaski, uhraiński i starocerkiewny. Art. 14. Liturgia może być również sprawowana w innych językach, odpowiednich dla sposobów codziennej komunikacji lokalnej ludności i tradycji liturgicznych poszczególnych regionów, za zgodą Patriarchy, bądź miejscowego biskupa tudzież metropolity. Art. 15. Świątobliwy Synod to stały organ administracyjny pod przewodnictwem Patriarchy, który składa się z Patriarchy oraz biskupów wskazanych przez niego na trzyletnią kadencję. Art. 16. Najmniejszą jednostką administracyjną cerkwi jest Parafia, na której czele stoi Proboszcz wskazywany przez Biskupa lokalnego. Art. 17. W każdej parafii z pośród wiernych wybierana jest w sposób możliwie demokratyczny Rada Parafialna. Art. 18. Parafie posiadają osobowość prawną, mogą nabywać majątek, prowadzić działalność charytatywną i edukacyjną. Art. 19. Parafie wchodzą w skład eparchii, którym przewodzi wskazywany przez Metropolitę Biskup, będący Biskupem lokalnym dla wszystkich znajdujących się pod jego jurysdykcją parafii i mający nad nimi władzę administracyjną, obejmującą również ich tworzenie i likwidowanie, łączenie i podział. Art. 20. Każda eparchia posiada swoją katedrę biskupią, duchowieństwo i struktury pomocnicze, w tym Archimandrytę, który sprawuje opiekę nad wszystkimi monasterami eparchii. Art. 21. Eparchie wchodzą w skład metropolii, którym przewodzi wybierany przez wszystkich biskupów eparchialnych danej metropolii i zatwierdzany przez patriarchę. Art. 22. Metropolita administruje metropolią, w tym może nadawać cerkwią tytuł Soboru, ustanawiać na wniosek Biskupów lokalnych monastery, oraz za zgodą Patriarchy zmieniać granice eparchii. Art. 23. Patriarcha eryguje eparchie wyznaczając ich zwierzchników i ustanawia metropolie w których wyznacza Topotiritisa do czasu wyboru Metropolity. Art. 24. Patriarcha może ustanawiać inne struktury administracyjne od wyżej wymienionych, szczególnie w postaci misji, określając ich sposób funkcjonowania, oraz odpowiednich dla nich Biskupów lokalnych. Art. 25. Patriarcha może nadawać jednostkom administracyjnym Cerkwi Abachaskiej autonomię. Jednostki takie funkcjonują na zasadach określonych w oktrojowanych im przez niego gramotach, nie będące już w znaczeniu administracyjnym częścią Cerkwi Abachaskiej, a osobnymi Cerkwiami, pozostając jednak pełnej jedności duchowej z Cerkwią Abachaską i uznając autorytet patriarchy. Art. 26. Patriarcha może w drodze tomosów nadawać Cerkwią autonomicznym autokefalie uznając je za w pełni niezależne i nie podlegające jego bezpośredniemu zwierzchnictwu. Art. 27. Duchowieństwo Cerkwi Abachaskiej dzieli się na trzy stopnie: diakonat, prezbiterat i episkopat. Art. 28. Sakramenty święceń udzielane są wyłącznie przez biskupów zgodnie z kanonami Kościoła. Art. 29. Chirotonie biskupów przeprowadzane muszą być przez co najmniej trzech, a w sytuacjach nadzwyczajnych dwóch biskupów i wymagają uprzedniej zgody Patriarchy. Art. 30. Duchowni zobowiązani są do życia zgodnego z Ewangelią, zachowania czystości moralnej, wierności Cerkwi i Patriarsze, oraz posłuszeństwa swoim przełożonym. Art. 31. Cerkiew Abachaska posiada prawo do nabywania i posiadania majątku ruchomego i nieruchomego, w tym świątyń, monasterów, szkół i innych instytucji. Art. 32. Majątek Cerkwi służy wyłącznie celom liturgicznym, duszpasterskim, edukacyjnym i charytatywnym. Art. 33. Cerkiew Abachaska szanuje świeckich władców i stanowione przez nich prawo i administrację, gdy jest to wskazane podejmując z nimi dialog i współpracę. Art. 34. Zmiany w niniejszej Gramocie mogą być dokonane wyłącznie przez Sobór Lokalny, z błogosławieństwem Patriarchy. Art. 35. Gramota wchodzi w życie z dniem jego uroczystego ogłoszenia przez Patriarchę. -
Velke Mesto Achkov, dnia 8 kwietnia 2026 roku Z A R Z Ą D Z E N I E Zarządzam, co następuje: Na wniosek Prezydenta II Federacji Nordackiej, z uwagi na wysoki stopień skomplikowania sprawy, przedłużam czas na przedstawienie odpowiedzi przez rezydenta II Federacji Nordackiej Augusta de la Sparsana do godziny 22:00 dnia 8 kwietnia 2026 roku. DW: @August de la Sparasan (-) Piotr Jankowski Przewodniczący składu orzekającego
-
Velke Mesto Achkov, dnia 8 kwietnia 2026 roku Z A R Z Ą D Z E N I E Zarządzam, co następuje: Na wniosek Prezydenta II Federacji Nordackiej, z uwagi na wysoki stopień skomplikowania sprawy, przedłużam czas na przedstawienie odpowiedzi przez rezydenta II Federacji Nordackiej Augusta de la Sparsana do godziny 22:00 dnia 8 kwietnia 2026 roku. DW: @August de la Sparasan (-) Piotr Jankowski Przewodniczący składu orzekającego

