Bolesław Kirianóo von Hohenburg

Ustawę podpisałem i wprowadziłem do DP. https://nordata.org/dp/akt.php?id=222

Fajnie, że zignorowałeś moją propozycję. Tak się kończą dobre chęci. Tylko tych swoich żółtych stymulować coby się ruszyli z kanapy. Zresztą, wywalone. Nara frajerzy.

Znowu usypujo... A jak już musicie, to dodajcie półwysep czy dwa, coby japońce (Voxland/Volkian/ZKRR) miało co okupować.

W marcu 2025, kiedy Klindończycy w kraju poczęli zwracać się ku swojemu najbardziej na Pollinie znanemu rodakowi, Leonidowi Repulijskiemu, w Rzymie w Królestwie Voxlandu diaspora klindońska (jak podaje Zbrodniczy Reżim ze stolicą w Voxie, 10 000 dusz) miała zgoła inne podejście, przechodząc z zwykłego kultu jednostki polityka w coraz bardziej religijne struktury, co zwieńczone zostało założeniem Kościoła Repulijskiego pod wodzą Arcybiszopa Adama Galluna, który twierdzi, że doznał objawienie, w którym Repulijski nakazał mu przekonanie Pollinu (i siebie samego), iż Leonid jest wcieleniem Absolutu. Jak można było się spodziewać, nowy ruch religijny przeżył wybuch popularności po zamachu z dnia 21 marca, w którym Repulijski zginął. Niewiele wystarczyło, żeby przekonać wiernych, iż jest to atak sił diabelskich na świętego Obrońcę Samorządności, który miał mu przeszkodzić w budowie "wielkiej, wspaniałej i technokratycznej Klindii, która obejmie cały Pollin". Bardzo szybko pierwsi mieszkańcy samej Federacji zaczęli przechodzić na repulijizm, zwłaszcza w okolicach Komarchii Nordackiej i Dystryktu Wojskowego Klindii. W zwalczaniu religii przez wielu nazywanej sektą na pewno nie przyczynili się kolejni nordaccy prezydenci - Waksman i Harlin - którzy przez swoje kadencje nie byli w stanie godnie pochować Repulijskiego w przeznaczonym dla niego Mauzoleum w Achkovie, a ostatecznie ten drugi zlecił owe zadanie Premierowi de la Sparasanowi, który wreszcie stanął na wysokości zadania i zaskarbił sobie dozgonną wdzięczność wyznawców, którzy masowo uczestniczyli w pogrzebie. Warto zauważyć, iż repulijizm voxlandzki i nordacki (achkovski) nieco od siebie odbiegają w paru kwestiach. Ten pierwszy stawia na klindoński nacjonalizm i technokrację, ostro krytykując obecny stan IIFN, podczas gdy drugi ma łagodniejsze podejście do Nordaty (państwa), które chociaż obecnie błądzące, miarowo posuwa się w stronę ostatecznej technokracji i ponownego przyjścia Leonida Repulijskiego. Tu leży polityk pogrzebany, gdyż voxlandzcy wyznawcy Kościoła Repulijskiego chcieliby widzieć ogólnoświatową technokrację Klindońską, podczas gdy achkovscy zapewniają, że ostatecznie duch technokratyczny podporządkuje sobie multiideową II Federację Nordacką, która obejmie cały świat i argumentują, że nie można odwracać się od tworu, którego Ojcem-Założycielem był Repulijski. W ogóle specyficznym dla nordackich wyznawców jest kult swojego państwa, zwłaszcza trzech stanowisk, które w czasie swojego życia zajmował Repulijski - Premiera, Najwyższego Sędziego Federalnego i Przewodniczącego Federalnej Komisji Wyborczej. Są to tytuły uświęcone, a każdy ich współczesny posiadacz dzierży dziedzictwo jednej z Trzech Prerogatyw Repulijskiego - wykonawczej, sądowniczej i wyborczej. Urzędnicy nie muszą nawet potwierdzać swojej przychylności do religii, i tak są otaczani swoistą formą kultu i oczekuje się od nich, że będą realizować technokratyczne i ultranordackie ideały Leonida dopóki nie wróci na Pollin, aby objąć wszystkie trzy funkcje jednocześnie. Kult Państwa Nordackiego jest dobrze widoczny w Wyzwaniu Wiary: Podczas gdy przełożonym całego Kościoła jest Arcybiszop, w nowoutworzonym Biszopstwie Achkovskim wyznanie reprezentuje Biszop Aleksander N. Oval, energiczny jegomość przeprowadzający aktualnie program budowy zborów repulijistycznych w Komarchii. Najświętszym miejscem dla całego Kościoła jest achkovskie Mauzoleum Leonida Repulijskiego, ale ponieważ władze państwowe zabraniają przesiadywania tam kapłanów 24/h, muszą zadowolić się przeprowadzaniem celebry przed wystawionym na widok ciałem zmarłego, co może zdarzać się 6 razy dziennie, 12 jeśli jest akurat piątek (Leonid zmarł w piątek). Na łonie zarówno repulijistów voxlandzkich, jak i nordackich powoli tworzy się radykalne skrzydło tzw. technordatów, którzy postulują reemigrację wszystkich Klindończyków do ziemi ojczystej i przeniesienia tam Mauzoleum, aby następnie w rodzinnych okolicach Leonida Repulijskiego powołać własne, teokratyczne państwo (albo chociaż państwo-miasto) i albo pozostać w tej niepodległej formie, albo dążyć do stowarzyszenia lub członkostwa w II Federacji Nordackiej. Arcybiszop stara się jak na razie gasić te sentymenty, wiedząc, że Klindonia nie jest obecnie krajem zbyt bezpiecznym. Wszechnordaci istnieją też w Dystrykcie Wojskowym Klindii, gdzie domagają się niepodległości regionu. Wielu repulijistów to byli wierni denominacji v-chrześcijańskich, Narodowego Kościoła Wierzących lub Przenajświętszego Kościoła Kiryjskiego, więc pojawiają się tendencje do przeplatania nowoczesnej liturgii i doktryny z elementami synkretycznymi, co tylko uwidacznia mozaikę ideową członków Kościoła Repulijskiego. Portret Leonida Repulijskiego w Zborze Achkovskim Zbór Achkovski Kościoła Repulijskiego

Nie wiem, nie liczę. Wiem, że czytałem kolegi pracę na uniwerku. Ostatnio głównie historyczne, pochłaniam parę na raz. Ostatnio skończyłem "Hammerstein, czyli upór". Dziwna książka. Nie wiem czy mi się podobała sama historia, na pewno nie podobała mi się styl pisania: skakanie po wątkach, wdawanie się w szczegółową analizę losowego zdarzenia z czasów Republiki Weimarskiej tylko po to, żeby potem pobieżnie streścić coś naprawdę ważnego, analiza autora przemieszana z opisami historycznymi i dokumentami przytoczonymi co do słowa, rozmowy pośmiertne z bohaterami, z których nic za bardzo się nie dowiadujemy, ale autor ma okazję do roleplayowania. Ogólnie ostatnimi czasy często patrzę w książkach na potencjalne inspiracje, którymi mogę wzbogacić Wieloksiąg Kiryjski (a tym samym przesunąć jego wydanie dalej w czasie). Dosłownie wczoraj zacząłem "Komunizm i sumienie Zachodu" i już w tym momencie wiem, że tutaj poleci dużo inspirowanych idei do Wieloksięgu właśnie. I nie, te inspiracje bynajmniej nie odnoszą się do pierwszej części tytułu, wręcz przeciwnie.

Głosuję ZA.

Achkov, 16 września 2025 RR. ZAPROSZENIE IMPERIUM NANDYJSKIEGO DO CZŁONKOSTWA W PAKCIE ACHKOVSKIM Wasza Ekscelencjo Regencie! Pakt Achkovski, sojusz gospodarczo-militarny składający się na chwilę obecną z II Federacji Nordackiej, Królestwa Hawilandu, Najjaśniejszego Arcybiskupiego Miasta Osieku i Jego Okręgu, Rzeczpospolitej Niebieskiej i Kiriańskich Terytoriów Arktycznych ma przyjemność złożyć oficjalnie zaproszenie dla Imperium Nandyjskiego do dołączenia w naszego szeregi. Głosowanie przedstawicieli Sojuszu w tej sprawie już się odbyło i jesteśmy gotowi przenieść Nan Di z pozycji obserwatora do uczestnika odbywającego się właśnie Szczytu Achkov 2025. Pakt zawsze szuka nowych sposobności do ekspansji, a tym samym poszerzenia grona państw wspólnie budując swój dobrobyt gospodarczy i militarny. Nan Di, jako znajdujące się w czołówce graczy Kontynentu Północnego stanowi tu idealnego kandydata, zwłaszcza zważywszy na istniejące w przeszłości bliskie relacje z członkami Paktu, zwłaszcza z II Federacją Nordacką. Doceniamy zobowiązanie do wstąpienia do Paktu poczynione przez Imperium w ramach traktatu z Nordatą (państwem) i wychodzimy na przeciw tej obietnicy poprzez to pismo. Już pora, żeby Nan Di wzięło udział w budowie Zjednoczonej Nordaty nie tylko społecznie i informatycznie, ale i wojskowo. Odpowiedź pozytywna na niniejsze zaproszenie zdaje się nam wystarczająca, aby przyjąć Imperium Nandyjskie w krąg Aliantów Achkovskich. Przedstawiciele Nandyjscy, czy to JCM, czy JE Regent są już przecież wtajemniczeni w Szczyt, dotychczas na prawach obserwatora, członkostwo możemy więc zaczynać właściwie od zaraz. W samym Sojuszu dzieją się obecnie wielkie zmiany i żywimy nadzieję, że Nan Di będzie chciało być ich częścią, pomagając dotychczasowym członkom w reformowani struktur Paktu. Licząc na odpowiedź pozytywną i z nordacko-kompasowymi pozdrowieniami, Delegaci państw członkowskich Paktu Achkovskiego.

(-) Bolesław Kirianóo von Hohenburg, Spiker Kongresu II FN

Nie jestem w stanie jej udzielić, status prawny działań JE von Trinitza wciąż jest dla mnie nie do końca jasny,

Możliwość składania wniosków formalnych przysługuje tylko Kongresmenom. Chętnie złożę owy wniosek w imieniu Pana Prezydenta, jednak potrzebuję do tego jeszcze drugiego parlamentarzysty. @Waksman@Borys Zamycki?

Padła tu bardzo ważna rzecz, bo rzeczywiście założenie serwera pannordatyzm i żywy udział Winkulijczyków w dyskusjach nad nowym państwem (parę rozwiązań zostało zmodyfikowanych specjalnie na życzenie obywateli ZW) rozpaliło pewne nadzieje które jak dowiadujemy się teraz nigdy nie miały zostać rozpalone, i stąd wyszło ciągnące się miesiącami nieporozumienie. Co do samego udziału Winkulii to zgadzam się, że został tu zredukowany do paru słów, sam traktuję tę pracę jako wstęp do badań nad okresem wczesnoneoefeńskim i znaczy postęp w karierze naukowej kol. @Henryk Ziemiański de Harlin la Sparasan aniżeli wyczerpanie tematu.

Głosowanie zakończyło się. Nie zebraliśmy wymaganego dla ustaw specjalnych i konstytucyjnych kworum, ustawa zostaje odrzucona. DW: @Borys Zamycki@Waksman @Kamiljan de Harlin

Głosowanie zakończyło się. Nie zebraliśmy wymaganego dla ustaw specjalnych i konstytucyjnych kworum, ustawa zostaje odrzucona. DW: @Borys Zamycki@Waksman@August de la Sparasan

Głosowanie zakończyło się. Nie zebraliśmy wymaganego dla ustaw specjalnych i konstytucyjnych kworum, ustawa zostaje odrzucona. DW: @Borys Zamycki@Waksman @Kamiljan de Harlin

Zamek Królewski, dnia 15 września 2025 roku Obwieszczenie Królewskie Działając na podstawie art. 56 najświętszej Konstytucji Związku Winkulijskiego z dnia 18 stycznia 2024 roku niniejszym powołuję Burka von Trinitza na Ministra Stanu DW: @Obywatel Winkulii