Peetri Romanaav

Osobiście nie będę w stanie dalej działać na pełen etat w Partii z powodu obłożenia obowiązkami wynikającymi z reaktywacji II Republiki Bialeńskiej.

Imperium Nandyjskie przedstawia II Federacji Nordackiej wyrazy szacunku i, kierując się zasadą pełnej przejrzystości w stosunkach międzypaństwowych, uprzejmie zawiadamia, iż po ponownej, kompleksowej i wieloaspektowej analizie obowiązującej Umowy o stowarzyszeniu i nawiązaniu stosunków dyplomatycznych, podpisanej w Achkov dnia 25 lutego 2025 r., podjęto decyzję o wypowiedzeniu Umowy w całości. Decyzja ta została podjęta zgodnie z Art. 7 ust. 2 Umowy, przewidującym możliwość jej wypowiedzenia z zachowaniem dwutygodniowego okresu wypowiedzenia. I. Uzasadnienie decyzji Imperium Nandyjskie, działając w duchu odpowiedzialności za stabilność własnego ładu wewnętrznego oraz klarowność relacji międzynarodowych, uznało, iż dalsze obowiązywanie Umowy nie odpowiada już aktualnym potrzebom strategicznym, gospodarczym ani instytucjonalnym Imperium. Podjęta decyzja nie stanowi oceny dotychczasowej współpracy, lecz jest wyrazem dążenia do uporządkowania i unowocześnienia ram, w których Imperium prowadzi swoje działania zewnętrzne. Wypowiedzenie Umowy ma charakter czysto proceduralny i nie powinno być interpretowane jako krok wymierzony przeciwko II Federacji Nordackiej. II. Skutki prawne Wypowiedzenie Umowy w całości: wejdzie w życie po upływie dwutygodniowego okresu wypowiedzenia, liczonego od dnia doręczenia niniejszej noty, kończy obowiązywanie wszystkich zobowiązań wynikających z Umowy, nie wpływa na możliwość utrzymania kontaktów dyplomatycznych w innych, uzgodnionych formatach, jeśli Strony uznają to za zasadne. Imperium Nandyjskie podkreśla, że decyzja ta nie wyklucza przyszłej współpracy opartej na nowych, bardziej adekwatnych i przejrzystych podstawach. III. Deklaracja pokojowych intencji Imperium Nandyjskie pragnie jednoznacznie zaznaczyć, że wypowiedzenie Umowy: nie zmienia pokojowego charakteru polityki zagranicznej Imperium, nie wpływa na wolę utrzymania stabilnych i uprzejmych relacji, nie wyklucza dialogu w sprawach, które Strony uznają za wspólne lub istotne. Imperium pozostaje otwarte na konstruktywne rozmowy dotyczące ewentualnych nowych form współpracy, jeśli w przyszłości pojawi się taka potrzeba. Z wyrazami szacunku, Jego Imperatorska Mość Peetri Romanaav

Szanowni, Pozwolę sobie skierować parę słów do Was wszystkich, zarówno tej "lepianki" jak to ładnie określił Marcus, a także do efeńczyków, czy jak ja to lubię mówić EfEńczyków. Nie jest to łatwe, ale ktoś musi ponieść winę za to co się w tym miejscu wydarzyło i wszyscy dobrze wiedzą, że jest to moja wina i to ja podjąłem ostateczny ruch w kierunku utworzenia II Republiki Bialeńskiej. Dawne sentymenty do mocarstwa naszego kontynentu po prostu pchnęły mnie do tej, a nie innej decyzji. Tak jak powiedział to August, wszyscy mamy swoje jakieś zamknięte kręgi i każdy prowadzi różne dziwne mniej lub bardziej rozmowy. W naszym przypadku nie było inaczej i My takie prowadziliśmy. Dlaczego akurat teraz? Mimo zapewnień? Temat Bialenii po raz kolejny przewijał się podczas naszych rozmów i myśleliśmy, że to tylko i wyłącznie coś co złapie naszą 4-kę Nandyjczyków, którzy sobie coś uroili. Okazało się, że jednak jest nas o wiele więcej, którzy chcieliby powrotu Bialenii. Jestem naprawdę kimś, kto nie lubi pustego gadania i wie jak to się zwyczajnie kończy, także nie wiele myśląc powiedziałem chłopakom, aby Ci stworzyli konwersację grupową i zaczęliśmy działać. Tak, to ja jestem tym kto przybił gwóźdź do trumny i to ja odpowiadam za to co się stało przy woli moich współobywateli. Zrobiłem coś co w moim mniemaniu było odpowiednie, chociaż bolesne dla Was. Obywatelstwa również się nie zrzekam tak jak moi przedmówcy. Nie mniej będę chciał renegocjować traktat o uznaniu naszych państw, tj. II Federacji Nordackiej i Imperium Nandyjskiego, bo pewnie jak się domyślacie i Nasze państwo będę chciał odebrać. Mam nadzieję, że kiedyś mi to wybaczycie i wrócimy kiedyś do normalnych rozmów. Pozdrawiam Was naprawdę z całego serca i trzymajcie się chłopaki.

Całkowicie nie odnosi się to do naszej państwowości. Ktoś już próbował robić religię wikingów, ja też kiedyś tam próbowałem, ale nie widziałem żadnego zainteresowania, dlatego odpuściłem sobie takowe pomysły.

Bardzo mnie cieszy, że pobudziłem dyskusję dotyczącą religii. Nie mniej cieszy mnie, że nawet Szanowny @Borys Zamycki wypowiedział się na messengerze, bo forum muli. Pozostajemy jednak przy Tekno. Mam nadzieję, że jeszcze podyskutujemy o urojeniach pokroju potwora spaghetti. XD

Szanowni, Jakiś czas temu podjęliśmy próbę stworzenia religii państwowej, która byłaby sztuczną technokratyczną formą wierzeń. Nie mniej nie przyjęła się ona na tyle, aby mówić że udała się nam ona. Co sądzicie o tym, abyśmy spróbowali wykorzystać jakąś realową religię i dostosować ją do naszych potrzeb? Nie chciałbym osobiście, aby było to Chrześcijaństwo, bo tych w Pollinie u nas mnoga jak to mawiają. Mieliśmy zielony kościół, który już działa, nie działa? Sam nie wiem jak to jest. Dokopałem się, że kiedyś w Pollinie Jego Ekscelencja @Andrzej Ordyński w raz z Jego Eksclencją Michelangelo Piccolominim tworzyli niejaki Kościół Mazdaistyczny. Znalazł się on w moim posiadaniu, nie mniej wpadłem na pomysł, aby go reaktywować i ewentualnie stopniowo go zmieniać pod Pollinowe potrzeby. https://www.sarmacja.org/instytucja/profil/S00249 Łatwiej kierować czymś takim, niż czymś co nie istnieje i tworzyć to od zera. Jaki jest odzew? Znajdę zainteresowanych? Może Atasz Kade Zaratusztriański czy Wielka Agiara Zaratusztriańska?

Absolute Cinema. Zajebiste poczucie humoru! XD Ależ ja się tylko zaśmiałem. Powiedziałeś, że nic się nie da zrobić jak w medycynie to ciągnąłem dalej. 🙂

W takim razie mamy nowotwór forum. 🙂

Ja się pytam, czemu na Bastionie mimo integracji wszystkich tych pluginów wszystko działało i działa nadal dobrze? RiGCz, dziękuję że tacy ludzie znajdują się na Nordacie, którzy dbają o wizerunek. 🙂

Cóż widzę, że mówimy o dwóch innych rzeczach. Tutaj jest Nan Di i to temu państwu poświęcam swoje 90% czasu. Natomiast jeżeli chodzi o Wielkohrad to jest dla mnie czysta odskocznia, w której siedzę sobie tylko chwilami, żeby poklikać coś innego niżeli tutaj. Nie mniej Witaj w Nowym Roku Vratislavie!

Szanowni, Jeżeli macie coś do zaproponowania do poruszenia w Keisarnoudzie to prosiłbym, abyśmy przeszli do tego jak najszybciej. Na dniach chciałbym przedstawić propozycję Ustawy o symbolach państwowych zmieniającą dotychczasowe symbole na te wykonane przez moją osobę. Wydaje mi się, że to też jeden z większych kroków dla naszego państwa, aby posiadać uregulowane symbole narodowe i mieć własnego grafika.

Nie przysięgaj. Nie warto. Wydaje mi się, że jakby więcej było takich co przysięgali i by wrócili to nawet Bialenię byśmy wskrzesili. XD

Czyli rozumiem, że jak skończymy głosowania w Keisarnoudzie to ustawę mogę szykować. No cóż, zawsze byłem po stronie Szacha. Może po prostu jestem zbyt starym Monarchistą. 😉

Konstytucja: Za Ustawa o obywatelstwie: Za

Warto zaimplementować do forum. Przynajmniej wiadomo jak wiele brakuje nam do innego państwa i ile roboty wkładamy w to, żeby być w topce. 😉

No właśnie tu się pojawia problematyka takich kwestii jak "jawność" działań. Bo de facto można by było liczyć obywateli na discordzie i ich aktywność tam, ale czy tu o to chodzi? Poza tym korzystamy z ISM-u, który jest chyba jednym z najnowocześniejszych systemów jakie informatycy Pollinu stworzyli, a Nowal nie jest jego częścią także i tutaj byłaby problematyka liczenia waszej demografii. 😕 Nie mniej możecie to robić w sposób narracyjny.

Szanowny Karolu, Tu nie chodzi o to, aby zmieniać tryb na jasny, czy ciemny żeby przeczytać artykuł. Po prostu chodzi o szacunek, którym wzajemnie powinniśmy się otaczać, a nie przychodzić jeden do drugiego i artykuł na zasadzie ctrl + c, ctrl + v. To tylko pokazuje jak traktujemy siebie nawzajem. Wiem, że czasy się zmieniają i ludzie robią się leniwi. Mi nawet często przytrafia się korzystanie z dobrodziejstw copilota czy też OpenAI. Nie mniej ponowne formatowanie tekstu nie jest na tyle wymagające, aby to zrobić dla dobra relacji obu państw. Che cosa? XD

To Wam demografia zacznie cierpieć po prostu. Hahaha. 😄

Art. 1. [Państwo] 1. Imperium Nandyjskie jest państwem niepodległym, strzegącym nienaruszalności swojego terytorium oraz otaczającym opieką dziedzictwo historyczne. Art. 2. [Władza] 1. Władza w Imperium należy do Imperatora, który sprawuje ją dla dobra Narodu i przy jego udziale. Art. 3. [Hierarchia aktów prawnych] 1. W Imperium obowiązuje następująca hierarchia aktów prawnych: 1) Konstytucja Imperium Nandyjskiego, 2) ukazy, 3) ustawy, 4) umowy międzynarodowe, 5) akty wykonawcze, 6) prawo lokalne, 7) prawo zwyczajowe. 2. Na terenie państwa lennego lub terytorium niesamodzielnego traktat lenny zawarty z Imperium Nandyjskim lub statut tego terytorium niesamodzielnego jest drugim najważniejszym po Konstytucji źródłem prawa i korzysta z pierwszeństwa przed wszelkimi pozostałymi aktami prawnymi. Art. 4. [Imperator] 1. Imperator stoi ponad wszystkimi obywatelami Nan Di. Strzeże spójności i nierozerwalności Państwa Nandyjskiego. Dba, aby wydawane wyroki były sprawiedliwe. Nadaje i odbiera obywatelstwo nandyjskie na podstawie Ustawy o obywatelstwie. Ma prawo nadawania i odbierania odznaczeń. Do jego kompetencji należy realizacja polityki zagranicznej, w tym zawieranie i wypowiadanie umów międzynarodowych, a także mianowanie i przyjmowanie przedstawicieli dyplomatycznych. 2. Imperator może wyznaczyć regenta sprawującego władzę w jego imieniu. 3. W przypadku niezapowiedzianej nieobecności Imperatora trwającej dwa tygodnie funkcję regenta obejmuje C̦ensiang. Niezapowiedzianą nieobecność rozumie się jako brak opublikowania na forum Nan Di co najmniej jednego posta we wskazanym okresie. 4. W przypadku trzymiesięcznej niezapowiedzianej nieobecności Imperatora traci on tron, a C̦ensiang działając jako regent ma obowiązek doprowadzenia do koronacji nowego Imperatora. 5. W przypadku utraty tronu przez Imperatora na skutek abdykacji lub nieobecności władzę przejmuje osoba wyznaczona przez Imperatora poprzez stosowny ukaz. 6. W przypadku niewyznaczenia następcy Keisarnoud wybiera nowego Imperatora. Art. 5. [Keisarnoud] 1. Keisarnoud wspomaga Imperatora w sprawowaniu władzy prawodawczej. 2. W skład Keisarnoudu wchodzą wszyscy obywatele nandyjscy należący do stanu szlacheckiego. 3. Keisarnoud ma prawo przyjmowania ustaw zgodnie ze swoim wewnętrznym regulaminem. 4. Imperatorowi przysługuje prawo weta absolutnego w stosunku do ustaw przyjmowanych przez Keisarnoud. Art. 6. [Władza sądownicza] 1. Władza sądownicza należy do Imperatora. 2. Imperator może powołać Sędziego wydającego wyroki w imieniu Imperatora. 3. Imperator ma prawo do odwołania Sędziego w dowolnym momencie. 4. Imperator korzysta z prawa łaski wobec osób skazanych wyrokiem Sędziego. Art. 7. [C̦ensiang] 1. Keisarnoud wybiera C̦ensianga, który przewodniczy jego obradom oraz wspomaga Imperatora w sprawowaniu rządów. 2. Kadencja C̦ensianga trwa trzy miesiące i może zostać skrócona przez Imperatora. 3. W przypadku braku C̦ensianga obowiązki, o których mowa w ust. 1, pełni Imperator do czasu wyboru nowego C̦ensianga przez Keisarnoud. 4. W przypadku czasowej nieobecności C̦ensianga jego obowiązki wykonuje Imperator, chyba że Imperator postanowi inaczej. 5. W przypadku jednoczesnej nieobecności Imperatora i C̦ensianga trwającej co najmniej 7 dni obowiązki przewodniczącego obrad Keisarnoudu wykonuje osoba posiadająca najwyższy tytuł w obowiązującej tabeli rang. Jeżeli więcej niż jedna osoba posiada ten sam tytuł lub odmówi przejęcia obowiązków, pełni je spośród nich ta, która posiada dłuższy staż obywatelstwa Imperium Nandyjskiego. 6. Wykonywanie obowiązków, o których mowa w ust. 5, ma charakter wyłącznie tymczasowy i wygasa z chwilą powrotu Imperatora lub C̦ensianga. 7. Okres 7 dni, o którym mowa w ust. 5, może być skrócony do 3 dni w przypadku gdy nagła potrzeba wynikająca z bardzo ważnego interesu państwa powoduje bezwzględną, pilną konieczność rozpoczęcia lub kontynuowania obrad w terminie krótszym niż 7 dni. Art. 8. [Państwa lenne] 1. Państwa lenne to niepodległe państwa, które zawarły z Imperium Nandyjskim traktat lenny regulujący zasady ich funkcjonowania. Art. 9. [Podział administracyjny] 1. Państwo dzieli się na jednostki zasadniczego podziału terytorialnego, tworzone w celu zapewnienia sprawnego wykonywania władzy publicznej, równomiernego rozwoju oraz ochrony interesu wspólnot lokalnych. 2. Jednostkami zasadniczego podziału terytorialnego są: a) Prowincje (Vedrikid), b) Okręgi (Z̦upark), c) Gminy (Kozkunt). Ustawy mogą ustanawiać jednostki pomocnicze, nie naruszając struktury zasadniczej. Ponadto szczególny status mogą posiadać największe miasta, w zależności od liczby mieszkańców: d) miasta powyżej 150 tys. mieszkańców mogą otrzymać tytuł Miasta na prawach okręgu (Z̦uparkud Zic̦en), e) miasta powyżej 20 tys. mieszkańców mogą otrzymać tytuł Miasta na prawach gminy (Kozkuntkud Zic̦en). 3. Na czele jednostek zasadniczego podziału terytorialnego stoją odpowiednio: a) Gubernator Prowincji (Guberner Vedrikidaf), b) Prefekt Okręgu (Pormatar Z̦uparkaf), c) Wójt lub Burmistrz Gminy (Linnapar Kozkuntaf), d) Prezydent Miasta (Presidentar Zic̦enaf) – jeżeli miasto jest miastem na prawach okręgu lub gminy, e) Mer Miasta (Borgar Zic̦enaf) – w przypadku wszystkich pozostałych miast. Sposób powoływania, odwoływania oraz zakres kompetencji określa ustawa. 4. Granice jednostek podziału terytorialnego ustala się z uwzględnieniem więzi społecznych, historycznych, gospodarczych oraz uwarunkowań geograficznych. 5. Zmiana granic, tworzenie, łączenie lub znoszenie jednostek podziału terytorialnego następuje w drodze ustawy po przeprowadzeniu konsultacji z mieszkańcami zainteresowanych obszarów. 6. Jednostki podziału terytorialnego posiadają osobowość prawną, a ich samorząd wykonuje zadania publiczne niezastrzeżone dla organów państwa. 7. W ramach terytorium Państwa mogą być ustanawiane Lenna Wewnętrzne (Lanș), stanowiące szczególną formę władania terytorium nadawaną w uznaniu zasług, tradycji rodowych lub pełnienia funkcji o znaczeniu państwowym. 8. Lenna Wewnętrzne funkcjonują na zasadach okręgów. W ich obrębie Pan Lenny (Nobilar Lanșkud) może ustanawiać Gminy Lenne (Lanșkozkunt), których Wójtowie (Linnapar Lanșkozkuntaf) mogą być ustanawiani i odwoływani w dowolny sposób uznany przez Pana Lennego. 9. Nowe miasta mogą być ustanawiane w Lennach wyłącznie w trybie określonym przez ustawę. Pan Lenny może powoływać i odwoływać Merów (Borgar Lanșzic̦enaf) lub Prezydentów (Presidentar Lanșzic̦enaf) takich miast. 10. Zasady nadawania, dziedziczenia, wykonywania prerogatyw oraz znoszenia Lenn Wewnętrznych określa ustawa, w tym także zakres uprawnień i obowiązków Pana Lennego. 11. Nadzór nad funkcjonowaniem Lenn Wewnętrznych sprawuje Państwo, a ich działalność nie może naruszać praw obywateli ani zadań jednostek samorządu terytorialnego, z zastrzeżeniem ust. 9. Art. 10. [Przepisy końcowe] 1. Konstytucja wchodzi w życie z dniem x. 2. Zmiana Konstytucji należy wyłącznie do Imperatora, który przed jej dokonaniem wysłuchuje opinii Keisarnoudu. Art. 1. [Istota obywatelstwa] 1. Obywatelstwo (grazdidi) jest to szczególna więź między daną osobą, tj. obywatelem (grazdar), a Imperium Nandyjskim. 2. Podstawowym obowiązkiem obywatela jest wierność Jego Imperatorskiej Mości i dobru Imperium Nandyjskiego oraz obrona Imperium Nandyjskiego. Art. 2. [Stan szlachecki] 1. Stan szlachecki (nobilus) jest szczególnym rodzajem obywatelstwa, który wiąże się z posiadaniem dodatkowych przywilejów. 2. Podstawowym przywilejem szlachcica (nobilar) jest możliwość zasiadania w Keisarnoudzie oraz posiadanie lenna lub bycie głową państwa bądź terytorium lennego. Każdy szlachcic dysponuje w Keisarnoudzie głosem o równej sile. 3. W obrębie stanu szlacheckiego dopuszcza się istnienie różnych stopni i rang, których posiadacze mogą nabywać dodatkowe przywileje, ale i dodatkowe obowiązki. Art. 3. [Nadanie obywatelstwa] 1. Obywatelstwo nadawane jest przez Jego Imperatorską Mość cudzoziemcowi, który spełnił poniższe warunki: 1) Wykazał się aktywnością, rozumianą jako napisanie minimum 2 merytorycznych postów w działach Nan Di w ciągu 5 dni poprzedzających złożenie przysięgi obywatelskiej. § 1. Merytoryczny post – wypowiedź użytkownika odnosząca się bezpośrednio do tematu dyskusji, zawierająca treści rzeczowe, informacyjne lub argumentacyjne, dotyczące istoty omawianej sprawy. Post merytoryczny nie obejmuje wypowiedzi o charakterze osobistym, emocjonalnym, reklamowym ani niezwiązanym z tematem, jak również nie obejmuje trollingu. 2) Złożył publicznie wniosek o nadanie obywatelstwa. 3) Złożył publicznie przysięgę obywatelską w dwóch językach. Przysięga w języku polskim: (tekst bez zmian) Przysięga w języku nandyjskim: (tekst bez zmian) Do tekstu przysięgi można dodać dowolną formułę religijną. 2. W szczególnych przypadkach uzasadnionych dobrem państwa, Imperator może zwolnić cudzoziemca starającego się o nadanie obywatelstwa z obowiązku spełnienia wymogu określonego w ust. 1 pkt 1. 3. W przypadku niespełnienia części warunków przez cudzoziemca wnioskującego o nadanie obywatelstwa, Imperator poucza cudzoziemca o tym, jakie warunki pozostają niespełnione. W przypadku dalszego niespełniania tych warunków w ciągu 14 dni od pouczenia, wniosek może być ostatecznie odrzucony. 4. Jeżeli wnioskodawca dopuścił się w przeszłości przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di, jego wniosek może być odrzucony przez Imperatora nawet mimo spełnienia wszystkich warunków uzyskania obywatelstwa. Art. 4. [Odebranie obywatelstwa] 1. Obywatelstwo może być odebrane przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 1) Obywatel zrzekł się obywatelstwa. 2) Obywatel nie przejawia żadnej aktywności w działach Nan Di przez co najmniej: a) 2 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od 6 miesięcy lub krócej; b) 4 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od ponad 6 miesięcy. 3) Obywatel dopuścił się przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di. 2. W przypadku stwierdzenia poważnego działania obywatela na szkodę kraju, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej Mości o odebranie danej osobie obywatelstwa na podstawie ust. 1 pkt 3. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 3. W przypadku gdy Imperator ma zamiar odebrać obywatelstwo szlachcicowi na podstawie ust. 1 pkt 3, obowiązany jest przed podjęciem ostatecznej decyzji zasięgnąć opinii Keisarnoudu. 4. C̦ensiang, pełniąc funkcje Imperatora na podstawie Konstytucji, nie może odebrać obywatelstwa Imperatorowi. Art. 5. [Włączenie do stanu szlacheckiego] 1. Włączenie obywatela do stanu szlacheckiego następuje na mocy decyzji Jego Imperatorskiej Mości. 2. Keisarnoud może wystąpić do Imperatora z oficjalnym wnioskiem o włączenie określonego obywatela do stanu szlacheckiego. Art. 6. [Wykluczenie ze stanu szlacheckiego] 1. Szlachcic może zostać wykluczony ze stanu szlacheckiego przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 1) Szlachcic zrzekł się tytułu szlacheckiego. 2) Szlachcic dopuścił się przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica. 2. Wykluczenie ze stanu szlacheckiego następuje również automatycznie w sytuacji, gdy szlachcic straci obywatelstwo. 3. W przypadku stwierdzenia przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej Mości o odebranie danej osobie tytułu szlacheckiego na podstawie ust. 1 pkt 2. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 4. W przypadku gdy Imperator ma zamiar wykluczyć szlachcica ze stanu szlacheckiego na podstawie ust. 1 pkt 2, obowiązany jest przed podjęciem ostatecznej decyzji zasięgnąć opinii Keisarnoudu. Art. 7. [Przepisy końcowe] 1. Ustawa wchodzi w życie z chwilą podpisania. To w takim razie jeszcze podrzucam Konstytucję do przegłosowania jak i ustawę o obywatelstwie. Proszę Szanownych jeszcze żeby sprawdzić, czy w obu przypadkach nie ma żadnych więcej poprawek.

Tak wygląda praca całego narodu. Usiądźcie do tego wszyscy razem i wypracujcie wspólny system. Zawsze mogę wybrać się do Was i zaproponować Wam podobne rozwiązanie. 🙂

Szanowni Koledzy, Drodzy Sympatycy Nordackiej Partii Regionów, Mieszkańcy Nordaty, Tak jak wspomniał Kolega Swarzewski znajdujemy się w kolebce przemian naszego Kontynentu, naszej Matki - Nordaty. Nie od dziś wiadomo, że granice te przesuwały się ze wschodu na zachód i z zachodu na wschód średnio co kilka miesięcy i każdy praktycznie kto miał okazję w tym miejscu tworzyć państwo, czy też być po prostu jego obywatelem widział ogromne przemiany jakie zachodziły na przestrzeni wielu lat. Skoro już o przemianach mowa warto podkreślić to co łączy nasz Kontynent nierzadko silniej, niż państwa. Od zawsze tak jak miało to miejsce w Republice Bialeńskiej, sercem aktywności narodu były regiony, a nie polityka. Ileż można prowadzić walkę o stołki, które i tak każdy z nas piastował mniej lub więcej razy? Po co walczymy z naszym naturalnym dziedzictwem i bijemy się o żmudne uprawianie pożal się Boże polityki? Wróćmy do korzeni i zacznijmy robić to co wychodzi nam najlepiej i jest to budowanie silnych aktywnych regionów, obudźmy to co w nas poszło spać dla jakichś górnolotnych idei zjednoczonych ogromnych niewydolnych organizmów państwowych. Regiony - mamy wizję wraz z Kolegami z partii jak gratyfikować działanie w regionach. Jak usprawnić działanie całej Federacji i w końcu ją ożywić, a nie utrzymywać ogromnego "bloba" za którym nic nie idzie. Kolejna kwestia to wspólne obchody Dnia Nordaty. Imperium Nandyjskie już teraz podjęło prace nad tym, aby ustanowić ten dzień jako święto. Święto NAS wszystkich, którzy czują wspólnotę nie tylko polityczną, ale także kulturową i społeczną z tym Kontynentem. Mam nadzieję, że nasi oponenci również rozumieją wagę sytuacji i niezależnie od naszego zwycięstwa, czy też przegranej w następnych wyborach do Kongresu zadbają o wspólne obchody, które będą po prostu boomem aktywności. No i oczywiście świetnej zabawy, wspomnień i budowanie wspólnej tożsamości Kontynentalnej. Zapraszam wszystkich do wspólnej pracy. Czeka przed Nami wspaniały rok. Rok nowych celów, osiągnięć i wspólnej zabawy!

Dane demograficzne Imperium Nandyjskiego – styczeń 2026 Ogólny przyrost (grudzień 2025 → styczeń 2026) Populacja w grudniu: 56 182 200 Przyrost 4,64‰: Populacja w styczniu: ok. 56 443 000 mieszkańców (wzrost o ok. 260 800 względem grudnia, zgodnie z przyrostem 4,64‰) Struktura etniczna (grudzień 2025 → styczeń 2026) Przyjmuję, że całkowity przyrost netto wynika głównie z dynamicznego wzrostu Brodryjczyków i Bialeńczyków, stabilnego przyrostu rdzennej ludności nandyjskiej, częściowego wzrostu innych grup oraz spadku liczby Astańczyków w wyniku asymilacji. Zestawienie (wartości zaokrąglone) Nandyjczycy: 41,95 mln → 42,06 mln Brodryjczycy: 6,47 mln → 6,54 mln Ordyjczycy: 5,16 mln → 5,18 mln Astańczycy: 2,02 mln → 1,99 mln Bialeńczycy: 0,45 mln → 0,50 mln Dehreińcy: 0,10 mln → 0,103 mln Arktqtic: 22,6 tys. → 23,5 tys. Batawczycy: 4,3 tys. → 4,7 tys. Abchazczycy: 3,0 tys. → 3,4 tys. Uhraińcy: 0,77 tys. → 0,90 tys. Kirowie: 0,27 tys. → 0,35 tys. Inne: 0,016 mln → 0,020 mln Struktura miejska (grudzień 2025 → styczeń 2026) Poprzednio (grudzień): miasta: 28,27 mln (50,3%) wieś: 27,91 mln (49,7%) Styczeń 2026: mieszkańcy miast: ok. 28,48 mln (50,4%) ludność wiejska: ok. 27,96 mln (49,6%) Miasta rosną nieco szybciej (migracja i kumulacja „aktywnej” części społeczeństwa), ale wieś również zyskuje ludnościowo, więc nie ma wyludnienia – tylko delikatne przesunięcie udziałów. Pozytywne: Stabilny przyrost naturalny wśród Nandyjczyków, Brodryjczyków i Bialeńczyków utrzymuje równowagę demograficzną i napędza wzrost. Napływ Brodryjczyków i Bialeńczyków – migracje wewnętrzne i zewnętrzne, korzystna sytuacja ekonomiczna, integracja z rynkiem pracy Imperium. Niewielki wzrost urbanizacji – miasta przyciągają aktywną, mobilną populację, co wzmacnia przyrost w ośrodkach miejskich oraz ułatwia asymilację. Negatywne: Zanik kultury astańskiej – spadek liczby Astańczyków jest efektem postępującej asymilacji (językowej, kulturowej, tożsamościowej), nie załamania demografii jako takiej. Statystycznie „zasilają” oni głównie populację Nandyjczyków i częściowo Brodryjczyków/Bialeńczyków.

Art. 1. [Istota obywatelstwa] 1. Obywatelstwo (grazdidi) jest to szczególna więź między daną osobą, tj. obywatelem (grazdar), a Imperium Nandyjskim. 2. Podstawowym obowiązkiem obywatela jest wierność Jego Imperatorskiej Mości i dobru Imperium Nandyjskiego oraz obrona Imperium Nandyjskiego. Art. 2. [Stan szlachecki] 1. Stan szlachecki (nobilus) jest szczególnym rodzajem obywatelstwa, który wiąże się z posiadaniem dodatkowych przywilejów. 2. Podstawowym przywilejem szlachcica (nobilar) jest możliwość zasiadania w Keisarnoudzie oraz posiadanie lenna lub bycie głową państwa bądź terytorium lennego. Każdy szlachcic dysponuje w Keisarnoudzie głosem o równej sile. 3. W obrębie stanu szlacheckiego dopuszcza się istnienie różnych stopni i rang, których posiadacze mogą nabywać dodatkowe przywileje, ale i dodatkowe obowiązki. Art. 3. [Nadanie obywatelstwa] 1. Obywatelstwo nadawane jest przez Jego Imperatorską Mość cudzoziemcowi, który spełnił poniższe warunki: 1) Wykazał się aktywnością, rozumianą jako napisanie minimum 2 merytorycznych postów w działach Nan Di w ciągu 5 dni poprzedzających złożenie przysięgi obywatelskiej. § 1. Merytoryczny post – wypowiedź użytkownika odnosząca się bezpośrednio do tematu dyskusji, zawierająca treści rzeczowe, informacyjne lub argumentacyjne, dotyczące istoty omawianej sprawy. Post merytoryczny nie obejmuje wypowiedzi o charakterze osobistym, emocjonalnym, reklamowym ani niezwiązanym z tematem, jak również nie obejmuje trollingu. 2) Złożył publicznie wniosek o nadanie obywatelstwa. 3) Złożył publicznie przysięgę obywatelską w dwóch językach. Przysięga w języku polskim: (tekst bez zmian) Przysięga w języku nandyjskim: (tekst bez zmian) Do tekstu przysięgi można dodać dowolną formułę religijną. 2. W szczególnych przypadkach uzasadnionych dobrem państwa, Imperator może zwolnić cudzoziemca starającego się o nadanie obywatelstwa z obowiązku spełnienia wymogu określonego w ust. 1 pkt 1. 3. W przypadku niespełnienia części warunków przez cudzoziemca wnioskującego o nadanie obywatelstwa, Imperator poucza cudzoziemca o tym, jakie warunki pozostają niespełnione. W przypadku dalszego niespełniania tych warunków w ciągu 14 dni od pouczenia, wniosek może być ostatecznie odrzucony. 4. Jeżeli wnioskodawca dopuścił się w przeszłości przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di, jego wniosek może być odrzucony przez Imperatora nawet mimo spełnienia wszystkich warunków uzyskania obywatelstwa. Art. 4. [Odebranie obywatelstwa] 1. Obywatelstwo może być odebrane przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 1) Obywatel zrzekł się obywatelstwa. 2) Obywatel nie przejawia żadnej aktywności w działach Nan Di przez co najmniej: a) 2 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od 6 miesięcy lub krócej; b) 4 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od ponad 6 miesięcy. 3) Obywatel dopuścił się przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di. 2. W przypadku stwierdzenia poważnego działania obywatela na szkodę kraju, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej Mości o odebranie danej osobie obywatelstwa na podstawie ust. 1 pkt 3. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 3. W przypadku gdy Imperator ma zamiar odebrać obywatelstwo szlachcicowi na podstawie ust. 1 pkt 3, obowiązany jest przed podjęciem ostatecznej decyzji zasięgnąć opinii Keisarnoudu. 4. C̦ensiang, pełniąc funkcje Imperatora na podstawie Konstytucji, nie może odebrać obywatelstwa Imperatorowi. Art. 5. [Włączenie do stanu szlacheckiego] 1. Włączenie obywatela do stanu szlacheckiego następuje na mocy decyzji Jego Imperatorskiej Mości. 2. Keisarnoud może wystąpić do Imperatora z oficjalnym wnioskiem o włączenie określonego obywatela do stanu szlacheckiego. Art. 6. [Wykluczenie ze stanu szlacheckiego] 1. Szlachcic może zostać wykluczony ze stanu szlacheckiego przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 1) Szlachcic zrzekł się tytułu szlacheckiego. 2) Szlachcic dopuścił się przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica. 2. Wykluczenie ze stanu szlacheckiego następuje również automatycznie w sytuacji, gdy szlachcic straci obywatelstwo. 3. W przypadku stwierdzenia przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej Mości o odebranie danej osobie tytułu szlacheckiego na podstawie ust. 1 pkt 2. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 4. W przypadku gdy Imperator ma zamiar wykluczyć szlachcica ze stanu szlacheckiego na podstawie ust. 1 pkt 2, obowiązany jest przed podjęciem ostatecznej decyzji zasięgnąć opinii Keisarnoudu. Art. 7. [Przepisy końcowe] 1. Ustawa wchodzi w życie z chwilą podpisania. @Markus Wettin idziemy bardziej w te stronę? Artykuł, Ustęp, Punkt i Paragrafy wewnętrzne. Pasuje?

Suche ale dobre. 😜

Zastanawiam się kiedy powstanie coś doskonalszego od tego sarmackiego systemu gospodarczego. Nie widziałem jeszcze nic co mogłoby ich przebić, ale wierzę, że Nordata potrafi. 😎