Borys Zamycki

Wasza Imperatorska Mość! Szanowni Zgromadzeni! Ostatnie tygodnie przyniosły nam sporą aktywizację w Imperium Nandyjskim. Dokonaliśmy wielu kroków naprzód - uchwalono ustawę o obywatelstwie, wznowiono prace nad językiem nandyjskim, powołano narodowe linie lotnicze, usystematyzowano sposób wyliczania v-wzrostu demograficznego, wybrano nowego Chengxianga. Rozpoczęliśmy także dyskusję na temat systemu szlacheckiego w Nan Di. Teraz naszym głównym zadaniem na kolejną sesję Keisarnoudu jest, by wnioski, do których doszliśmy i co do których jesteśmy zgodni, przekuć w konkretne prawo, które ureguluje sposób działania neomandarynatu. Niniejszym otwieram IV sesję Keisarnoudu. Pozwolę sobie również, na samym początku, przedstawić propozycję poprawki konstytucyjnej i poprawki do ustawy o obywatelstwie. Poprawki są związane z desinizacją nazwy urzędu Chengxianga. Wersja zdesinizowana - C̦ensiang - zaczęła już pojawiać się w przestrzeni publicznej i dlatego proponuję nadać jej rangę obowiązującej. Zdaję sobie sprawę, że C̦ensiang może być słowem problematycznym w pisowni ze względu na obecność litery C̦, ale, zgodnie z zasadami pisowni nandyjskiej, dopuszczalna będzie pisownia alternatywna: Çensiang Chensiang Čensiang Oryginalna pisownia będzie bezwzględnie wymagana jedynie w aktach prawnych, podręcznikach do nauki nandyjskiego i publikacjach o języku nandykskim. Oryginalną literę C̦ zawsze można też przekopiować z mojej sygnatury. 😉 Poprawka do konstytucji: Art. 4. [Imperator] (...) 3. W przypadku niezapowiedzianej nieobecności Imperatora trwającej dwa tygodnie, funkcję regenta obejmuje C̦ensiang. (...) 4. W przypadku trzymiesięcznej niezapowiedzianej nieobecności Imperatora, traci on tron, a C̦ensiang działając jako regent ma obowiązek doprowadzenia do koronacji nowego Imperatora.(...) Art. 7. [C̦ensiang] 1. Keisarnoud wybiera C̦ensianga, który przewodniczy jego obradom oraz wspomaga Imperatora w sprawowaniu rządów. 2. Kadencja C̦ensianga trwa trzy miesiące, ale może zostać skrócona przez Imperatora. 3. W przypadku braku C̦ensianga, obowiązki te pełni Imperator. 4. W przypadku nieobecności Imperatora i C̦ensianga, przewodniczyć obradom organu ustawodawczego może każdy jego członek. Poprawka do ustawy o obywatelstwie: Art. 4. [Odebranie obywatelstwa] (...) 4.4. C̦ensiang, pełniąc funkcje Imperatora na podstawie Konstytucji, nie może odebrać obywatelstwa Imperatorowi. DW: @Peetri Romanaav @Andrzej Ordyński @Markus Wettin @Reza I Pahlavi

Wysoka Izbo, w wyznaczonym czasie została zgłoszona jedna kandydatura. Zgodnie z art. 4 Regulaminu Kongresu, odstępujemy od głosowania nad kandydaturą, zaś Spikerem zostaje JE @Burek von Trinitz. Przekazuję nowemu Spikerowi dalsze prowadzenie posiedzenia.

Tak, dokładnie. Żeby jednak nie tracić całkowicie brodryjskiego ducha w tym regionie, proponuję zostawić sobie Miasto Wydzielone Sankt Michaiłow tak, byśmy w każdej chwili mieli możliwość wrócić do brodryjskiej narracji bez uszczerbku dla Anxi.

Dziękuję Szanownym Kolegom za złożenie przysięgi. Kolejnym elementem posiedzenia jest wybór Spikera. Proszę osoby chętne o zgłaszanie swoich kandydatur. Czas na zgłaszanie kandydatur to 24 godziny, tj. do środy 17.12, godz. 9:30. Czas może być skrócony, jeżeli każdy z Kongresmenów złoży deklarację co do swojego kandydowania. DW: @Burek @Henryk Ziemiański de Harlin la Sparasan

Szlachcic szlachcicowi nierówny. Jak wprowadzimy mandarynat, to szlachcicem będzie każdy, kto ma jakąkolwiek pozycję w tabeli rang - ale szczegółowe prawa i obowiązki będą się znacznie różniły w zależności od tego, gdzie się w tej tabeli dokładnie jest. Lenno lennu też nie musi być równe. Możemy wprowadzić zasadę, że w miarę awansu w tabeli rang, szlachcic ma prawo do nadawania praw miejskich coraz większej liczbie wsi i osad na swoich włościach (lub do nieznacznego powiększenia swojego lenna w sytuacji, gdyby zbyt duże nagromadzenie miast na małej powierzchni powodowało konflikt narracyjno-fabularny), dzięki czemu rośnie prestiż lenna. Od pewnego poziomu, można pomyśleć nawet o prawie do kolejnego, drugiego lenna. Oczywiście mowa tu o lennach wewnętrznych, a nie o państwach lennych. Starobrodria jest w mojej ocenie zbyt wielka, by robić z niej w całości lenno wewnętrzne. Dlatego proponuję rozwiązanie mieszane, tj: • Uznać całą Starobrodrię (z wyłączeniem Miasta Sankt Michaiłow) np. za Kraj Anxi i uczynić JE Rezę Pahlaviego Gubernatorem - coś jak ja w Arctiq - oraz • w obrębie Kraju Anxi, wydzielić JE Pahlaviemu lenno wewnętrzne, które będzie mu przysługiwało jako nandyjskiemu szlachcicowi. Alternatywnie, możemy zdecydować się uznanie Anxi za państwo lenne.

Wysoka Izbo, jako Spiker-Senior, mam zaszczyt otworzyć niniejszym pierwsze, inauguracyjne posiedzenie Kongresu VIII Kadencji. Z tego miejsca pragnę pogratulować Szanownym Kolegom uzyskania mandatów Kongresmana. Życzę nam wszystkim, by najbliższe 4 miesiące upłynęły pod znakiem spokojnej, owocnej pracy na rzecz naszej nordackiej wspólnoty. Pierwszym punktem posiedzenia jest złożenie przez Kongresmenów-Elektów przysięgi o treści: Ja, [imię i nazwisko], z woli narodu wybrany Kongresmanem przysięgam sumiennie spełniać obowiązki przedstawiciela narodu, realizować dane Suwerenowi obietnice i stać na straży powagi urzędu, jaki piastuję. Do przysięgi można dołączyć formułę religijną. Ja, Borys Zamycki, z woli narodu wybrany Kongresmanem przysięgam sumiennie spełniać obowiązki przedstawiciela narodu, realizować dane Suwerenowi obietnice i stać na straży powagi urzędu, jaki piastuję. Proszę o złożenie ślubowania Kongresmenów-Elektów @Burek i @Henryk Ziemiański de Harlin la Sparasan

Jest godzina 11:04. W Kooplyq 9:04 i jeszcze szarówa.

Jest godzina 21:30. Właśnie mierzę czas, w jakim ten post pojawi się na forum.

Z racji że jestem jedynym kandydatem, WSTRZYMUJĘ SIĘ od głosu

Jest 8:36 Jak ktoś tęskni za prawdziwą zimą, to Arctiq zaprasza - aktualnie w stolicy jest -4°C i pada śnieg. Arktyjskie dzieci bardzo się cieszą. Drogowcy już trochę mniej, choć oczywiście nie są zaskoczeni. Najbliższy wylot z Wiecznego Miasta do tego zimowego raju już jutro o 9:55, bilet kosztuje jedynie 40 NON

W ostatnich dniach, linie lotnicze Luftromanow przeszły nacjonalizację. W związku z tym, zajdzie konieczność poszerzenia naszej siatki lotów. Myślę, że to bardzo dobra okazja, by zacząć na większą skalę proces desinizacji i "nandyfikacji" nandyjskich nazw miast, o której na kanałach prywatnych dyskutowaliśmy od dawna. Póki co, "nandyfikacji" poddano kilka nazw geograficznych: Aleksandria Romanowa -> Aleksanark Romanaavkud Yongheng Zhi Cheng (Wieczne Miasto) -> Jonkud Zic̦en Port Dostojewsk -> Dostojevskhavna Hipshangu -> Hipșangu Xuri Baolei (Twierdza Wschodzcego Słońca) -> Ark af Ostraset Sola Tych kilka przykładów pozwala nam już na wstępne zaproponowanie ogólnych sposobów "nandyfikacji" nazw geograficznych. Poniżej podaję propozycje tych sposobów wraz z konkretnymi przykładami. Nazwy, które mają znaczenie widoczne na pierwszy rzut oka, tłumaczone są dosłownie: Port Dostojewsk -> Dostojevskhavna Xuri Baolei (Twierdza Wschodzcego Słońca) -> Ark af Ostraset Sola Nanfang Yaosai (Południowa Twierdza) -> Sudrark Dwuznaki typu "sh", "ch" i "zh" zamieniamy na nandyjskie znaki "ș", "c̦" i "z̦": Shodan -> Șodark Chenzong -> C̦enzon Tanzhi -> Tanz̦i "Ya", "yu", "yo" zamieniamy na "ja", "ju", "jo": Yantang -> Jantan Guyan -> Gujan Stosujemy typowe nandyjskie sufiksy, np. -ark (twierdza), -havna (port): Nonsong -> Nonsark Shiren -> Șirhavna Podaję również link do podstawowej mapy Nan Di, na której są nazwy nandyjskich miejscowości: https://kustosz.stempel.org.pl/1029/100365773012206714.png Co o tym sądzicie?

Jestem za wdrożeniem "mandarynatu nandyjskiego" w naszym kraju. Poza wprowadzeniem pewnej hierarchii społecznej, system ten mógłby również stać się ważnym, unikalnym elementem kultury nandyjskiej, w tym kultury języka - jak zauważył Piotr. Odniosę się bardziej szczegółowo do wybranych propozycji: Moglibyśmy faktycznie przyjąć "podwójny" system uzyskiwania punktów. Z jednej strony, punkty byłyby przyznawane za odznaczenia, pełnione stanowiska itp. - w liczbie z góry ustalonej. Z drugiej strony, Imperator co jakiś czas (np. z okazji uroczystości) przyznawałby punkty za te rodzaje działalności, które nie wiążą się z pełnieniem stanowisk czy uzyskiwaniem odznaczeń, ale zasługują, w ocenie Imperatora, na nagrodzenie - np. kultura, gospodarka itp. Tak - można dodatkowo rozważyć, by za osiągnięcie jakiegoś wysokiego stopnia w tabeli rang, obywatel miał prawo do drugiego lenna wewnętrznego. Jak najbardziej jestem za. Mogłoby to również obejmować sytuacje, kiedy dany obywatel stracił obywatelstwo, np. po zrzeczeniu się lub wskutek nieaktywności. Jego punkty zachowywałyby się (z czasem ich liczba by ubywała - patrz niżej), a gdyby kiedyś wrócił do Nan Di i zechciał znowu nabyć obywatelstwo, nie zaczynałby od zera, a miałby już na swoim koncie jakieś punkty. Proponuję ubytek punktów co miesiąc, ale tylko u tych obywateli, którzy nie wykazali się w danym miesiącu żadną aktywnością lub ich aktywność była niższa niż jakieś odgórnie określone minimum. Możemy również przyjąć zasadę, że u obcokrajowców, ubytek jest nieco szybszy. Czy ja wiem? Gdyby znalazł się obcokrajowiec, który robiłby bardzo dobrą robotę w nandyjskiej armii, to jak najbardziej zasługiwałby w mojej ocenie na punkty. Te punkty i tak nie dawałyby mu żadnych przywilejów, dopóki by nie dostał obywatelstwa. W mikro, instytucja rodziny jest dużo bardziej krucha niż w realu. Teraz masz 1 syna, rok później masz 3 synów, a za kolejny rok - żadnego. Dlatego myślę, że bycie rodziną Imperatora nie powinno mieć w ogóle wpływu na pozycję w tabeli rang, a co najwyżej na pozycję w kolejce do tronu.

Dawno już nie spoglądaliśmy na zegar. Jest godzina 17:12. W Kooplyq - stolicy Arctiq - mamy 15:12, siarczysty mróz, bezchmurne niebo i ostatnie minuty dnia. Słońce zajdzie już o 15:37 i wzejdzie dopiero jutro o 9:19.

Naturalnie, popieram projekt ustawy o przedsiębiorstwach państwowych

Port Lotniczy w Kooplyq to największe lotnisko na terenie całego Arctiq. Mimo iż sam Protektorat Arctiq jest słabo zaludniony (32 tys. mieszkańców, z czego 16 tys. w samym Kooplyq), Port Lotniczy w Kooplyq jest lotniskiem o wysokim standardzie i pozwala na bezpieczne lądowanie nawet największych samolotów. Wynika to z faktu, iż lotnisko to jest od wielu lat niezwykle ważnym oknem na świat dla Arctiq, niezależnym od sezonowego zamarzania morza. Podobną rangę w kontynentalnej Polarktyce mają tylko 2 lotniska - lotnisko w Thules (historycznie środkowo-zachodnie Arctiq, obecnie pod kontrolą Gamellandu) i w Sztokholmie (Nowa Uhraina, obecnie obpp). Oba są od kilku lat nieczynne. Podróżni mają do dyspozycji odnowiony terminal z zapleczem gastronomicznym i sklepami bezcłowymi. Ponadto, lotnisko jest wyposażone w lożę VIP i terminal cargo. Aktualnie z tego lotniska operują linie lotnicze Aeropark Nandaf - wyloty do Wiecznego Miasta w poniedziałki i piątki o 16:20 (przylatuje do Wiecznego Miasta o 6:40 dnia następnego), a przyloty z Wiecznego Miasta w poniedziałki i piątki o 13:10 (wylatuje z Wiecznego Miasta o 9:55).

Kooplyq😉 Te same klimaty

Zgodnie z zapowiedzią, przedstawiam autopoprawkę polegającą na dodaniu tekstu przysięgi obywatelskiej w języku nandyjskim: Art. 3. [Nadanie obywatelstwa] 3.1. Obywatelstwo nadawane jest przez Jego Imperatorską Mość cudzoziemcowi, który spełnił poniższe warunki: 3.1.1. Wykazał się aktywnością, rozumianą jako napisanie minimum 2 merytorycznych postów w działach Nan Di w ciągu 5 dni poprzedzających złożenie przysięgi obywatelskiej. 3.1.2. Złożył publicznie wniosek o nadanie obywatelstwa. 3.1.3. Złożył publicznie przysięgę obywatelską w dwóch językach przysięga w języku polskim: Jako obywatel Najjaśniejszego Imperium Nandyjskiego i poddany Jego Imperatorskiej Mości, niniejszym uroczyście przysięgam zawsze kierować się dobrem Najjaśniejszego Imperium Nandyjskiego, dochować wierności Jego Imperatorskiej Mości i prawom tegoż Imperium, stać na straży bezpieczeństwa i integralności terytorialnej mojej nandyjskiej Ojczyzny oraz w jej obronie nie szczędzić sił ani krwi. przysięga w języku nandyjskim: Ma, kuna grazdar af Lyz̦puhkud Nylsarikid af Nanda e alatar af Haegste Imperater, kasel vakna ulpoșkes, ma juhsoj zil hos hijo af Lyz̦puhkud Nylsarikid af Nanda, ma olsoj lojalkud ges Haegste Imperater e zakon Nylsarikidaf, ma vatkasoj turvaliș e teritorikud alua af maf Nandakud Isparrikid, e, vatkamin, ma je njuc̦soj maf lily e ver. Do tekstu przysięgi można dodać dowolną formułę religijną. Tekst jednolity będzie zatem następujący: Art. 1 [Istota obywatelstwa] 1.1. Obywatelstwo (grazdidi) jest to szczególna więź między daną osobą, tj. obywatelem (grazdar) a Imperium Nandyjskim. 1.2. Podstawowym obowiązkiem obywatela jest wierność Jego Imperatorskiej Mości i dobru Imperium Nandyjskiego oraz obrona Imperium Nandyjskiego. Art. 2. [Stan szlachecki] 2.1. Stan szlachecki (nobilus) jest szczególnym rodzajem obywatelstwa, który wiąże się z posiadaniem dodatkowych przywilejów. 2.2. Podstawowym przywilejem szlachcica (nobilar) jest możliwość zasiadania w Keisarnoudzie oraz posiadanie lenna lub bycie głową państwa bądź terytorium lennego. Każdy szlachcic dysponuje w Keisarnoudzie głosem o równej sile. 2.3. W obrębie stanu szlacheckiego dopuszcza się istnienie różnych stopni i rang, których posiadacze mogą nabywać dodatkowe przywileje, ale i dodatkowe obowiązki. Art. 3. [Nadanie obywatelstwa] 3.1. Obywatelstwo nadawane jest przez Jego Imperatorską Mość cudzoziemcowi, który spełnił poniższe warunki: 3.1.1. Wykazał się aktywnością, rozumianą jako napisanie minimum 2 merytorycznych postów w działach Nan Di w ciągu 5 dni poprzedzających złożenie przysięgi obywatelskiej. 3.1.2. Złożył publicznie wniosek o nadanie obywatelstwa. 3.1.3. Złożył publicznie przysięgę obywatelską w dwóch językach przysięga w języku polskim: Jako obywatel Najjaśniejszego Imperium Nandyjskiego i poddany Jego Imperatorskiej Mości, niniejszym uroczyście przysięgam zawsze kierować się dobrem Najjaśniejszego Imperium Nandyjskiego, dochować wierności Jego Imperatorskiej Mości i prawom tegoż Imperium, stać na straży bezpieczeństwa i integralności terytorialnej mojej nandyjskiej Ojczyzny oraz w jej obronie nie szczędzić sił ani krwi. przysięga w języku nandyjskim: Ma, kuna grazdar af Lyz̦puhkud Nylsarikid af Nanda e alatar af Haegste Imperater, kasel vakna ulpoșkes, ma juhsoj zil hos hijo af Lyz̦puhkud Nylsarikid af Nanda, ma olsoj lojalkud ges Haegste Imperater e zakon Nylsarikidaf, ma vatkasoj turvaliș e teritorikud alua af maf Nandakud Isparrikid, e, vatkamin, ma je njuc̦soj maf lily e ver. Do tekstu przysięgi można dodać dowolną formułę religijną. 3.2. W szczególnych przypadkach uzasadnionych dobrem państwa, Imperator może zwolnić cudzoziemca starającego się o nadanie obywatelstwa z obowiązku spełnienia wymogu określonego Art. 3.1.1. niniejszej Ustawy. 3.3. W przypadku niespełnienia części warunków przez cudzoziemca wnioskującego o nadanie obywatelstwa, Imperator poucza cudzoziemca o tym, jakie warunki pozostają niespełnione. W przypadku dalszego niespełniania tych warunków w ciągu 14 dni od pouczenia, wniosek może być ostatecznie odrzucony. 3.4. Jeżeli wnioskodawca dopuścił się w przeszłości przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di, jego wniosek może być odrzucony przez Imperatora nawet mimo spełnienia wszystkich warunków uzyskania obywatelstwa. Art. 4. [Odebranie obywatelstwa] 4.1. Obywatelstwo może być odebrane przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 4.1.1. Obywatel zrzekł się obywatelstwa. 4.1.2. Obywatel nie przejawia żadnej aktywności w działach Nan Di przez co najmniej: 4.1.2.1. 2 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od 6 miesięcy lub krócej; 4.1.2.2. 4 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od ponad 6 miesięcy. 4.1.3. Obywatel dopuścił się przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di. 4.2. W przypadku stwierdzenia poważnego działania obywatela na szkodę kraju, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej mości o odebranie danej osobie obywatelstwa na podstawie art. 4.1.3. niniejszej Ustawy. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 4.3. W przypadku gdy Imperator ma zamiar odebrać obywatelstwo szlachcicowi na podstawie art. 4.1.3. niniejszej Ustawy, obowiązany jest on, przed podjęciem ostatecznej decyzji, do zasięgnięcia opinii Keisarnoudu. 4.4. Chengxiang, pełniąc funkcje Imperatora na podstawie Konstytucji, nie może odebrać obywatelstwa Imperatorowi. Art. 5. [Włączenie do stanu szlacheckiego] 5.1. Włączenie obywatela do stanu szlacheckiego następuje na mocy decyzji Jego Imperatorskiej Mości. 5.2. Keisarnoud może wystąpić do Imperatora z oficjalnym wnioskiem o włączenie określonego obywatela do stanu szlacheckiego. Art. 6. [Wykluczenie ze stanu szlacheckiego] 6.1. Szlachcic może zostać wykluczony ze stanu szlacheckiego przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 6.1.1. Szlachcic zrzekł się tytułu szlacheckiego. 6.1.2. Szlachcic dopuścił się przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica. 6.2. Wykluczenie ze stanu szlacheckiego następuje również automatycznie w sytuacji, gdy szlachcic straci obywatelstwo. 6.3. W przypadku stwierdzenia przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej mości o odebranie danej osobie tytułu szlacheckiego na podstawie art. 6.1.2. niniejszej Ustawy. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 6.4. W przypadku gdy Imperator ma zamiar wykluczyć szlachcica ze stanu szlacheckiego na podstawie art. 6.1.2. niniejszej Ustawy, obowiązany jest on, przed podjęciem ostatecznej decyzji, do zasięgnięcia opinii Keisarnoudu. Art. 7. [Przepisy końcowe] 7.1. Obywatelstwo posiadają wszyscy obywatele, którzy znaleźli się na liście z dnia 12.10.2025 roku. 7.2. Ustawa wchodzi w życie z chwilą podpisania.

Wasza Imperatorska Mość, Szanowni Zgromadzeni, zgłaszam swoją kandydaturę na urząd Chengxianga.

Szanowni Koledzy, gdy piszę posty na tym forum z telefonu, to od naciśnięcia przycisku "Dodaj odpowiedź" do pojawienia się postu na forum, mija średnio ok. 10 minut. To samo się dzieje, gdy piszę wiadomość prywatną. Dla jasności: ten problem występuje cały czas, ten problem występuje nie tylko u mnie, tego problemu nie mam dosłownie w żadnym innym miejscu w Internecie. Nie mam pojęcia jak to rozwiązać, ale wychodzę z założenia, że informatycy będą wiedzieli. EDIT: Celowo napisałem ten post z telefonu, by zmierzyć czas, w jakim pojawi się on na stronie. 11 minut. Panowie, to na serio trzeba ogarnąć, bo aktywność na tym cierpi. 😞

Mierzymy wysoko. Kto wie, może kiedyś uda nam się uczynić z nandyjskiego najbardziej rozwinięty v-język? Tymczasem, w ramach popularyzacji języka nandyjskiego, wrzuciłem do swojej sygnatury nandyjskie znaki - tak, by każdy, kto potrzebuje ich użyć, nie musiał się przedzierać przez gąszcz postów i materiałów, tylko mógł je po prostu skopiować z dowolnego mojego postu na tym forum! 😉

Kolejną kwestią, w której nandyjski nabiera "kształtów", jest alfabet. Zacznijmy jego omawianie od najtrudniejszego, czyli od znaków specjalnych: 1. ZNAKI SPECJALNE Język nandyjski posługuje się alfabetem łacińskim. Są w nim dodatkowo obecne 4 znaki specjalne: C̦ c̦ - odpowiada polskiemu cz, np. c̦eng - czyt. czeng Ș ș - odpowiada polskiemu sz, np. Șoder - czyt. Szoder Z̦ z̦ - odpowiada polskiemu ż, np. koz̦a - czyt. koża Ū ū - wymawia się jak krótkie u (trochę podobne do ł), występuje w słowach pochodzenia brodryjskiego (zwykle po samogłoskach) i odpowiada brodryjskiemu ў, np. Gaūka - czyt. Gauka 2. ZASTĘPOWALNOŚĆ ZNAKÓW SPECJALNYCH Rekomenduje się, aby, kiedy to tylko możliwe, używać oryginalnych specjalnych znaków nandyjskich. Ponieważ jednak znaki te są rzadkie i bardzo charakterystyczne (przykładowo, c̦ i z̦ nie występują w żadnym żywym realowym języku), dopuszcza się stosowanie zamienników: C̦ c̦ (c̦eng) -> Ç ç (çeng) // Č č (čeng) // C, c, (c,eng) // Ch ch (cheng) Ș ș (Șoder) -> Ş ş (Şoder) // Š š (Šoder) // S, s, (S,oder) // Sh sh (Shoder) Z̦ z̦ (koz̦a) -> Ž ž (koža) // Z, z, (koz,a) // Zh zh (kozha) Ū ū (Gaūka) -> Ŭ ŭ (Gaŭka) // U u (Gauka) W słowniku nandyjskim, publikacjach gramatycznych, tekstach obowiązującego prawa i na mapach, powinny być zawarte znaki specjalne w oryginalnej formie. 3. CAŁY ALFABET NANDYJSKI Poniżej wymieniono wszystkie litery alfabetu nandyjskiego: A a B b C c C̦ c̦ D d E e F f G g H h I i J j K k L l M m N n O o P p R r S s Ș ș T t U u Ū ū V v W w X x Y y Z z Z̦ z̦

Tak jak rozmawialiśmy na kanałach prywatnych - jak najbardziej jestem za. Uznanie, że Nandyjczycy = Rosyjczycy, pozwoli nam na zachowanie elementarnej spójności między narracją w Brodrii z lat 2015-2018 a obecną narracją. Są cały czas wśród nas 😉. Ronon uwzględnił Astańczyków w pierwszej analizie demograficznej Nan Di. To ja podrzucę jeszcze link do historii przedinternetowej Hipshangu. Co prawda Hipshangu znalazło się w stworzonym przez Ciebie wykazie, ale w kategorii "historia internetowa". Pewne fakty na temat historii przedinternetowej Nan Di są też zawarte w tych wątkach: Niebiańscy Cesarze: https://forum.bastionpollin.pl/viewtopic.php?t=79 Kościół Starobrodryjski: https://forum.bastionpollin.pl/viewtopic.php?p=410#p410

LILKULA 20 km na północ od Nuntaan, przy skalistym wybrzeżu, znajduje się cicha, spokojna wieś zwana Lilkula. Jej zabudowę stanowią głównie jednorodzinne domy, z niewielkimi posesjami rozgraniczonymi niskimi płotami lub żywopłotami. Znajduje się tu też szkoła, dom kultury, cmentarz ekumeniczny, remiza, komisariat policji i malutka cerkiew. Z pozoru wieś jak każda inna na wybrzeżu. Lilkula latem Co więc różni ją od całej reszty Arctiq? HISTORIA LILKULI W tym miejscu, 102 lata temu (tj. w roku 1923), założona została nandyjska wioska. Aby zrozumieć, skąd pierwsi Nandyjczycy wzięli się w Arctiq, musimy cofnąć się do lat 20. XX w. Wtedy to w Brodrii i w jej posiadłościach (a więc również w Nan Di) trwała wojna domowa między bolszewikami a siłami białych. Jeden z nandyjskich oddziałów wiernych białym, toczył ciężkie walki na terenie południowej Dehreiny przeciwko czerwonym. Kolejne uderzenia Armii Czerwonej zmusiły ten oddział do wycofania się aż do południowej granicy Dehreiny. Wobec znacznych strat i groźby otoczenia przez czerwonych, gen. Ic̦en Robkan wydał swojemu oddziałowi rozkaz przekroczenia granicy i zdania broni winkulijskim siłom. Żołnierze gen. Robkana zostali internowani i spędzili w Winkulii prawie rok - od lata 1922 roku do wczesnej wiosny 1923. Po zwolnieniu z internowania, żołnierze nie mieli gdzie się podziać. Powrót do zajętego przez czerwonych Nan Di był całkowicie wykluczony, zaś pozostanie w Winkulii oznaczało los żebraków lub, w najlepszym przypadku, robotników-cudzoziemców. Ic̦en Robkan wybrnął z tej sytuacji w bardzo oryginalny sposób. Otóż korzystając z faktu, że jego trzecia córka została kilka lat przed wojną wydana za burmistrza Kooplyq, dogadał się on z władzami Arctiq i na korzystnych warunkach wydzierżawił kilkadziesiąt hektarów ziemi na północ od Nuntaan. Do osadnictwa na niej zaprosił wszystkich swoich żołnierzy, którzy pozostawali w Winkulii. W ten sposób, 19 czerwca 1923 roku oficjalnie powołana do życia została nandyjska wioska w Arctiq - Lilkula. Nazwa wioski była nieprzypadkowa. Otóż lila znaczy po nandyjsku fiolet. Robkan wspomina w swoim pamiętniku, że sam wymyślił tę nazwę, gdy w pewną czerwcową noc obserwował kolor nieba i chmur podczas bardzo długiego zmierzchu, będącego w zasadzie białą nocą. Do roku 1930, w Lilkuli osiedliło się 190 Nandyjczyków, 25 Dehreińców, 20 Brodryjczyków i 7 Ordyjczyków - znaczna większość z nich to byli żołnierze sił białych, którzy opuścili Nan Di w trakcie lub po przegranej wojnie domowej. Była też pewna ilość cywilnych uchodźców. Głównymi zajęciami mieszkańców Lilkuli były: połów ryb, leśnictwo, myślistwo, ograniczone rolnictwo, drobne usługi i handel. Byli również tacy, którzy ruszyli w góry w poszukiwaniu złota. Niektórzy z kolei zdecydowali się powrócić do żołnierskiego życia i wstąpić do armii Arctiq. Ze względu na względne odizolowanie geograficzne wsi, asymilacja językowa i kulturowa tych ludzi następowała powoli, a język nandyjski królował na jej uliczkach jeszcze przez długie dziesięciolecia po założeniu Lilkuli. LILKULA - WSPÓŁCZESNOŚĆ Dziś, w Lilkuli mieszkają 294 osoby. Spośród nich, 131 wskazało w ostatnim spisie narodowość nandyjską jako główną, zaś 62 zadeklarowały język nandyjski jako pierwszy język. Wielu mieszkańców Lilkuli wypowiada się z dumą o własnych korzeniach, powszechne jest też zainteresowanie historią swojej rodziny. Szkiery w okolicach Lilkuli W poszukiwaniu nandyjskiego pierwiastka w Lilkuli, dziennikarz Naszego Nowego Imperium wybrał się do tej wioski i przeprowadził wywiad z losową jej mieszkanką - Nivi Degzar. Dziennikarz: Czy ma Pani nandyjskie korzenie? Nivi: Mój pradziadek - Ulfran Degzar - był nandyjskim żołnierzem i przybył do Lilkuli w roku 1923, po zwolnieniu z obozu dla internowanych w Winkulii. Mój dziadek wiele mi o nim opowiadał. Nawet nauczył mnie nandyjskiej pieśni wojskowej, którą pradziadek nucił sobie przy kominku w długie, zimowe wieczory. Dziennikarz: A gdybym teraz zaczął mówić do Pani po nandyjsku, to zrozumiałaby mnie Pani? Nivi: Zależy. (śmiech) Gdyby mówił Pan powoli i prostym językiem, to z pewnością bym zrozumiała. Ale gdyby zaczął Pan wygłaszać wykład akademicki albo używać żargonu, to miałabym niemały problem, żeby się połapać. Dziennikarz: Czuje się Pani bardziej Arktyjką czy Nandyjką? Nivi: Hmm... Mimo wszystko, bardziej Arktyjką. Całe życie mieszkam w Arctiq, skończyłam arktyjską szkołę, język też znam znacznie lepiej. Oczywiście z drugiej strony nie ukrywam, że nandyjskie korzenie są bardzo ważną częścią mojej tożsamości i to mnie różni od innych Arktyjczyków. Chociaż kto wie, jeżeli integracja z Nan Di będzie bardzo zaawansowana, to może moje dzieci już będą czuły się bardziej Nandyjczykami? Nivi Degzar podczas udzielania wywiadu

Oczywiście możemy przyjąć system mandarynatu, jednak to - jak słusznie zauważacie - raczej będzie przedmiotem oddzielnej ustawy o szlachectwie, która by określała, jakie mamy rangi, jak się je zdobywa itp. Ustawa o Obywatelstwie jedynie sygnalizowałaby bardzo ogólne założenia, tj.: - obywatelstwo dzieli się na "zwykłe" i "szlacheckie", - obywatelstwo szlacheckie podlega szczególnej ochronie, - są różne rangi w obrębie szlachty, itp. Wydaje mi się przy tym, że jest nas w Nan Di na tyle mało, że możemy sobie pozwolić na "zaimportowanie" takich "europejskich" elementów szlachectwa jak np. posiadłości lenne.

Dodałem wszystkie zaproponowane słowa do słownika. Od siebie, dodałem jeszcze dwa nowe, powiązane z tą tematyką: grazdasma - nadać obywatelstwo nobilasma - włączyć do stanu szlacheckiego Korzystając z chwili wolnego czasu, wrzucam też projekt pierwszych 6 artykułów ustawy o obywatelstwie: Art. 1 [Istota obywatelstwa] 1.1. Obywatelstwo (grazdidi) jest to szczególna więź między daną osobą, tj. obywatelem (grazdar) a Imperium Nandyjskim. 1.2. Podstawowym obowiązkiem obywatela jest wierność Jego Imperatorskiej Mości i dobru Imperium Nandyjskiego oraz obrona Imperium Nandyjskiego. Art. 2. [Stan szlachecki] 2.1. Stan szlachecki (nobilus) jest szczególnym rodzajem obywatelstwa, który wiąże się z posiadaniem dodatkowych przywilejów. 2.2. Podstawowym przywilejem szlachcica (nobilar) jest możliwość zasiadania w Keisarnoudzie oraz posiadanie lenna lub bycie głową państwa bądź terytorium lennego. Każdy szlachcic dysponuje w Keisarnoudzie głosem o równej sile. 2.3. W obrębie stanu szlacheckiego dopuszcza się istnienie różnych stopni i rang, których posiadacze mogą nabywać dodatkowe przywileje, ale i dodatkowe obowiązki. Art. 3. [Nadanie obywatelstwa] 3.1. Obywatelstwo nadawane jest przez Jego Imperatorską Mość cudzoziemcowi, który spełnił poniższe warunki: 3.1.1. Wykazał się aktywnością, rozumianą jako napisanie minimum 2 merytorycznych postów w działach Nan Di w ciągu 5 dni poprzedzających złożenie przysięgi obywatelskiej. 3.1.2. Złożył publicznie wniosek o nadanie obywatelstwa. 3.1.3. Złożył publicznie przysięgę obywatelską o następującej treści: Jako obywatel Najjaśniejszego Imperium Nandyjskiego i poddany Jego Imperatorskiej Mości, niniejszym uroczyście przysięgam zawsze kierować się dobrem Najjaśniejszego Imperium Nandyjskiego, dochować wierności Jego Imperatorskiej Mości i prawom tegoż Imperium, stać na straży bezpieczeństwa i integralności terytorialnej mojej nandyjskiej Ojczyzny oraz w jej obronie nie szczędzić sił ani krwi. Na końcu przysięgi można dodać dowolną formułę religijną. 3.2. W szczególnych przypadkach uzasadnionych dobrem państwa, Imperator może zwolnić cudzoziemca starającego się o nadanie obywatelstwa z obowiązku spełnienia wymogu określonego Art. 3.1.1. niniejszej Ustawy. 3.3. W przypadku niespełnienia części warunków przez cudzoziemca wnioskującego o nadanie obywatelstwa, Imperator poucza cudzoziemca o tym, jakie warunki pozostają niespełnione. W przypadku dalszego niespełniania tych warunków w ciągu 14 dni od pouczenia, wniosek może być ostatecznie odrzucony. 3.4. Jeżeli wnioskodawca dopuścił się w przeszłości przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di, jego wniosek może być odrzucony przez Imperatora nawet mimo spełnienia wszystkich warunków uzyskania obywatelstwa. Art. 4. [Odebranie obywatelstwa] 4.1. Obywatelstwo może być odebrane przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 4.1.1. Obywatel zrzekł się obywatelstwa. 4.1.2. Obywatel nie przejawia żadnej aktywności w działach Nan Di przez co najmniej: 4.1.2.1. 2 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od 6 miesięcy lub krócej; 4.1.2.2. 4 miesiące, jeżeli posiada obywatelstwo od ponad 6 miesięcy. 4.1.3. Obywatel dopuścił się przestępstwa godzącego bezpośrednio w ciągłość władzy, bezpieczeństwo lub integralność terytorialną Nan Di. 4.2. W przypadku stwierdzenia poważnego działania obywatela na szkodę kraju, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej mości o odebranie danej osobie obywatelstwa na podstawie art. 4.1.3. niniejszej Ustawy. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 4.3. W przypadku gdy Imperator ma zamiar odebrać obywatelstwo szlachcicowi na podstawie art. 4.1.3. niniejszej Ustawy, obowiązany jest on, przed podjęciem ostatecznej decyzji, do zasięgnięcia opinii Keisarnoudu. 4.4. Chengxiang, pełniąc funkcje Imperatora na podstawie Konstytucji, nie może odebrać obywatelstwa Imperatorowi. Art. 5. [Włączenie do stanu szlacheckiego] 5.1. Włączenie obywatela do stanu szlacheckiego następuje na mocy decyzji Jego Imperatorskiej Mości. 5.2. Keisarnoud może wystąpić do Imperatora z oficjalnym wnioskiem o włączenie określonego obywatela do stanu szlacheckiego. Art. 6. [Wykluczenie ze stanu szlacheckiego] 6.1. Szlachcic może zostać wykluczony ze stanu szlacheckiego przez Jego Imperatorską Mość w następujących przypadkach: 6.1.1. Szlachcic zrzekł się tytułu szlacheckiego. 6.1.2. Szlachcic dopuścił się przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica. 6.2. Wykluczenie ze stanu szlacheckiego następuje również automatycznie w sytuacji, gdy szlachcic straci obywatelstwo. 6.3. W przypadku stwierdzenia przestępstwa poważnie przeczącego powadze stanu szlacheckiego lub godności nandyjskiego szlachcica, Keisarnoud lub sąd może wystąpić z oficjalnym wnioskiem do Jego Imperatorskiej mości o odebranie danej osobie tytułu szlacheckiego na podstawie art. 6.1.2. niniejszej Ustawy. Imperator ma obowiązek ustosunkować się do takiego wniosku w rozsądnym terminie. 6.4. W przypadku gdy Imperator ma zamiar wykluczyć szlachcica ze stanu szlacheckiego na podstawie art. 6.1.2. niniejszej Ustawy, obowiązany jest on, przed podjęciem ostatecznej decyzji, do zasięgnięcia opinii Keisarnoudu.