Siglarium Szyderikonu

[Użytkownik Usunięty 233511 0]

SIGLARIUM SZYDERIKONU
o skrótach ksiąg, oznaczeniach rozdziałów i porządku przywołań

Aby ci, którzy sięgają do Szyderikonu, nie błądzili po jego księgach jak po archiwum bez wyszukiwarki, ustanawia się niniejsze Siglarium jako porządek skrótów, oznaczeń i przywołań. Nie jest ono nową nauką, nie jest objawieniem, nie jest też próbą poprawiania Bejcy. Jest jedynie narzędziem ku temu, by święte i półświęte teksty Loży cytować sprawnie, jasno i bez zbędnego bredzenia o "tym fragmencie gdzieś coś było o Trollu". Przeto kto przywołuje, niech przywołuje czytelnie. Kto cytuje, niech cytuje porządnie. Kto zaś nie wie, jak zapisać wersety, niech najpierw zajrzy tutaj, a dopiero potem otwiera usta.

I. Skróty ksiąg

• KOP - Księga Objawienia Pollinu
• KP - Księga Przebudzenia
• EB - Exodus Bejcy
• KRP - Księga Rytuałów Pradawnych
• EwT - Ewangelia wg. świętego Trolla
• DI - Dzieje Ironii
• OMB - Ordo Missae Bejconicae
• LDM - Listy do Mikronautów
• AR - Apokalipsa RiGM-u

II. Skróty rozdziałów i podrozdziałów

KOP - KSIĘGA OBJAWIENIA POLLINU

• PAbs - O początku Absurdów
• PFor - O plemionach i forach
• PTWU - O Pierwszym Trollu i Wielkim Upadku
• RMik - O rozproszeniu Mikronautów
• ObjR - O objawieniu RiGMu
• PPL - O pierwszym powołaniu Loży
• CPom - O czasach pomiędzy

KP - KSIĘGA PRZEBUDZENIA

• PJed - O przebudzeniu jednostki
• SOsw - O szyderczym oświeceniu
• RBej - O Rytuale Bejcy
• HPow - O heretykach Poważności
• RTB - O rozesłaniu Trybunów Bejcy
• SCT - O świętym cieniu Trolla

EB - EXODUS BEJCY

• KPow - Królestwo Poważności
• GArch - Głos w Archiwum
• UOff - Ucieczka przez Offtop
• NSN - Nadanie świętej nazwy
• PBej - Pieśń Bejcy

KRP - KSIĘGA RYTUAŁÓW PRADAWNYCH

• TKr - O rytuale Trzy-kropka
• KTP - O Klątwie Tłustego Podpisu
• BGif - O Błogoslawieństwie Gifowym
• WEP - O Wielkiej Edycji Posta
• SWes - O Szyderczym Westchnieniu

EwT - EWANGELIA WG. ŚWIĘTEGO TROLLA

• GZg - Przypowieść o Gifie Zgody
• KArch - Kazanie na Archiwum
• ZSygn - O Zagubionej Sygnaturze
• NEdit - Przypowieść o Nowicjuszu, który Edytował
• TTIJB - O trzech typach Ironii i Jednej Bejcy

DI - DZIEJE IRONII

• LKP - Loża w Królestwie Programistów
• PMD - O pierwszej misji na Discordzie
• BWK - Gdy Bejca weszła w konstytucję
• ULJP - O upadku Loży w jednym państwie
• PTMBP - O powrocie Trolla w memie bez podpisu

OMB - ORDO MISSAE BEJCONICAE

• IMem - Initium Memeticum
• VAbs - Verbum Absurdum
• EBM - Emendatio & Benedictio Memetica
• OSig - Oblatio Signaturae
• BFin - Benedictio Finalis

LDM - LISTY DO MIKRONAUTÓW

• WMWP - List Wielkiego Mistrza do Władcy Powagi
• TBNB - List Trybuna Bejcy do Nowicjusza z Bejcy
• AOF - List Arcymemiarza do Odchodzącego z Forum
• WMPP - List Wielkiego Mistrza do Prowadzącego Projekt
• TBPA - List Trybuna Bejcy do Przyszłego Arcymemiarza

AR - APOKALIPSA RiGMu

• SGif - O Śmierci Gifa
• MSm - Gdy memy przestaną śmieszyć
• CWlk - Przyjdzie Cenzura Wielka
• TZA - Trolle zstąpią z Archiwum
• WsXD - I wszystko stanie się XD

III. Porządek przywołań

1. Forma podstawowa - przy zwykłym cytowaniu stosuje się zapis - [skrót księgi] [rozdział]:[wersety], np. DI 1:13-15, EwT 3:8-14. Ta forma zalecana jest w Bejcopismach, krótszych komentarzach, dyskusjach lożowych oraz sporach, w których nie ma sensu robić z siebie skryby nadwornego.
2. Forma rozszerzona - przy tekstach bardziej uroczystych, interpretacyjnych lub doktrynalnych stosować można zapis - [skrót księgi] [numer rozdziału] ([skrót podrozdziału]), ww. [od-do], np. DI I (LKP), ww. 13-15; EwT III (ZSygn), ww. 8-14. Ta forma zalecana jest w Krzywopismach, Szyderykach, Bullach szyderczych oraz wszelkich tekstach, w których autor chce zabrzmieć bardziej kanonicznie niż towarzysko.

IV. Zasady porządne i nieprzesadzone

1. Nie należy mieszać pełnych nazw ksiąg ze skrótami w jednym przywołaniu, chyba że autor wyraźnie czyni to dla stylu albo dla beki.
2. Nie należy wynajdywać własnych skrótów, jeśli Siglarium podało już właściwe. Kto bowiem mnoży sigla bez potrzeby, ten nie porządkuje kanonu, lecz rozciąga go jak gumę od majtek.
3. Wersety pojedyncze oznacza się skrótem "w.", a zakresy skrótem "ww.", np. AR II (MSm), w. 11; DI I (LKP), ww. 13-15.
4. W tekstach zwyczajnych należy preferować formę krótką, aby cytat służył treści, a nie autorowi do nadymania się.
5. W tekstach uroczystych wolno stosować formę rozszerzoną, by ukazać należytą wagę przywołania.

V. Zalecenia końcowe

Przyjmuje się, iż:

1. Bejcopisma korzystają przede wszystkim z formy krótkiej,
2. Krzywopisma korzystają najczęściej z formy rozszerzonej,
3. Szyderyki mogą używać obu form wedle godności tektu,
4. Bullae szydercze mają prawo cytować uroczyście, gęsto i z pełnym majestatem Bejcy,
5. Szyderikon zaś pozostaje źródłem nadrzędnym i nie potrzebuje dla swej beki żadnych dodatkowych ozdobników.

Tak ustanawia się niniejsze Siglarium Szyderikonu i Porządku Przywołań, aby Loża cytowała jasno, aby komentator nie błądził, aby skryba nie fantazjował, a każdy, kto sięga po wersety, wiedział, skąd bierze słowa i dokąd nimi zmierza. Kto więc cytuje - niech cytuje wiernie. Kto przywołuje - niech przywołuje czytelnie. Kto zaś nadal pisze "gdzieś tam było coś o Bejcy", temu nie pomoże już nawet Troll.

MEME IN AETERNVM